Города Йемена
Мариб
Город со множеством очаровательных руин, который считается столицей древнего Сабейского царства. Раньше тут стояло самое грандиозное сооружение древнего Йемена — 600-метровая плотина, подпирающая воду в искусственном озере, которое давало влагу дворцам, полям и садам.
Сана
Это один из самых древних городов мира из тех, в которых непрерывно жили люди. Любой местный историк зуб даст, что Сана была основана сыном Ноя, спасшимся во время Всемирного потопа. Сана не только сказочный, но и очень консервативный город: никаких кинотеатров, клубов и прочих греховных мест.
РегионСокотра
Сокотра — ни на что не похожий «космический» остров в Индийском океане, в 80 км от побережья Сомали. Много миллионов лет остров был отделён от остальной части суши, и поэтому тут сохранились в первозданном виде невероятные деревья доисторических времен, «законсервированные» пещеры, гладкие отполированные дюны.
Достопримечательности
Люди населяют область, известную сейчас как Йемен, уже более 3000 лет. В древности на юге Аравийского полуострова существовали древние государства Катабан, Хадрамаут и Маин, а также Минейское, Сабейское и Химьяритское царства, чье могущество строилось на торговле мирром и ладаном. Уже в XIV столетии до новой эры местные жители не только собирали благовония, но и развили удивительную сельскохозяйственную культуру, построив целую сеть дамб, в том числе дошедшую до наших дней систему Мариб. Удобное расположение на путях из Европы и Африки в Индию способствовало расцвету этой земли, которая в IV в. н. э. приняла иудаизм, в VI в. — христианство, однако в конце V в. н. э. попала под власть Сасанидов. В VII столетии персидский губернатор Йемена ввел ислам, а в XVI веке весь юг попал под власть Османской империи, сохранив, тем не менее, множество полусуверенных княжеств (с 897 г. н. э. севером правила династия Зайиди, а югом — Катирид (с XV в. н. э.), причем обе «продержались» у власти до середины XX века).
В 1839 г. английские войска захватили Аден и к концу XIX в. распространили свое влияние на все южнойеменские султанаты (север остался под властью Турции, которая в 1918 г. предоставила ему независимость). В 1937 г. Южный Йемен официально был объявлен колонией Великобритании, а в 1959 г. вошел в состав Федерации Южной Аравии, также являвшейся колонией Туманного Альбиона. В 1962 году в Северном Йемене произошла антимонархическая революция, а в Южном Йемене повстанцы начали военные действия против британских колониальных войск. Семилетняя война привела к печальным последствиям — на севере была создана Йеменская Арабская Республика (ЙАР), опирающаяся на помощь Саудовской Аравии, на юге же была провозглашена Народная Демократическая Республика Йемен (НДРЙ, 1967 г) с прокоммунистическим правительством, что немедленно привело к конфликту между двумя государствами. В 1972 г. был подписан договор о «йеменском единстве», но к началу 1979 г. разгорелась настоящая война, в которую в той или иной степени вмешались другие арабские страны, а также СССР и США. В 1990 году две враждующие страны объединились в Республику Йемен, хотя вооруженные конфликты между сторонниками различных политических движений вспыхивали еще не раз (достаточно вспомнить путч 1994 года, когда бывшие лидеры НДРЙ провозгласили на юге независимую Демократическую Республику Йемен; но были разбиты йеменской армией).
Сейчас эта страна с богатейшей историей является одним из самых малоисследованных туристами мест на Земле. Большая часть Йемена из-за особенностей климата малопригодна для традиционного туризма, однако это поистине благодатный край для любителей экстремального отдыха. Удивительный и разнообразный мир пустыни, невысокие, но живописные местные горы, величественный Баб-эль-Мандебский пролив и около полусотни древних вулканов, десятки засыпанных пустыней средневековых поселений и удивительные оазисы, уникальная архитектура йеменских городов и большие площади обрабатываемых земель — все это может предоставить туристу множество возможностей для изучения этой земли.
Если верить йеменским легендам, Сана — один из первых участков человеческого поселения на планете.
В 8 км к северу от столицы лежит городок Райда, известный своими виноградниками, средневековой мечетью, дворцом, используемым в наши дни как гостиница. Чуть севернее начинается плодородный район Эль-Баун вокруг города Амран с его знаменитыми старыми стенами доисламского периода (историки относят их строительство к периоду королевства Саба). А чуть южнее, в 36 км северо-западнее Саны, расположен город Шибам — один из полукурортных городов с мягким горным климатом (не путать с одноименным «городом глиняных небоскребов», расположенным значительно восточнее, в Вади-Хадрамаут). Южнее Шибама начинается идиллическая долина Вади-Дар, покрытая виноградинками, а также садами граната и цитрусовых. В этом районе наблюдается чередование бесплодных плато, высоких гор и обширных долин, образующих удивительное сочетание зеленых массивов на фоне иссушенных солнцем гор. Между Шибамом и Кавкабаном расположен горный городок Тилла (Тула), являющий собой яркий пример йеменского горного поселения-крепости, над которым возвышается живописное плато с руинами еще более древней крепости (ориентировочно V в. н. э.). В 15 км к северо-западу от Саны расположен Дар-аль-Хаджар (начало XX в.) — летняя резиденция имама, венчающая небольшую скалу. Здесь же, чуть западнее Амрана, лежит старый город Хадджа, известный своей внушительной цитаделью с древней и мрачной подземной тюрьмой.
В 100 км северо-восточнее столицы, на краю вади (сухое русло реки) Эль-Джауф, расположен городок Баракиш — древняя столица королевства Маин (однако люди на этом месте проживали уже в XIV в. до н. э.). В V в. н. э. город был важнейшим торговым центром, окруженным мощнейшей фортификационной системой со множеством башен. До наших дней из старой застройки дошли лишь фрагменты этих внушительных крепостных стен, руины мечети и храма в центре города, а также многочисленные старые камни с надписями на забытом ныне языке, многие из которых использованы в качестве кирпичей при строительстве более новых зданий.
Севернее Саны лежит красивый массив из двух гор Саххар (2306 м) и Мафлук (2215 м), а вокруг — зеленые земли Вади-Ваар, славящиеся своим мягким субтропическим климатом. Здесь же находится одна из главных достопримечательностей северной части страны — деревня-крепость Шихара (163 км севернее Саны), расположенная на вершине горы высотой 2160 метров и потому практически неприступная. За свою длинную историю это место было и штабом сил сопротивления туркам в течение XVI-XVII столетий, и штабом роялистов в ходе гражданской войны 60-х. Деревня фактически состоит из двух частей, каждая из которых венчает собственный горный пик. Глубокое ущелье разделяет деревню, а связывает две её части лишь старый мост Саххар (Шихара), построенный еще в XVII столетии, причем с изумительным инженерным расчетом. А простая архитектура Шихары гармонично сочетается с потрясающими ландшафтами окрестностей — выжженными на солнце горами и отсвечивающими зеленью долинами, которые в чистом и сухом местном воздухе просматриваются на много километров окрест.
А на самом севере страны, между горными массивами Саххар и Мар, лежит город Саада (Саадда), широко известный своим медресе (один из важнейших образовательных центров зейдизма), кольцом старых крепостных стен, с которых открывается прекрасная панорама на всю окрестность (сама крепость служила резиденцией имама, а в наши дни здесь располагаются правительственные учреждения), старыми воротами Наджран, Большой мечетью, традиционным рынком (хорошее место для приобретения изделий из камня и серебра) и расположенным за городской чертой кладбищем Зайиди, считающимся одним из красивейших в стране.
В 172 км восточнее столицы, на самой границе древнего вулканического массива, гор и пустыни, лежит город Мариб.
В 180 км к югу от Саны лежит город Рада — один из важнейших центров южной провинции Эль-Бейда.
В 256 км юго-западнее столицы, в самых южных отрогах западного горного хребта, находится старый город Таиз. Поблизости также лежит город Дофар — древняя столица Химьяритского царства (115 г. до н. э. — 525 г. н. э.), живописный древний торговый центр Ибб (здесь можно увидеть остатки от городских стен и акведук), перевал Сумара (высота 2700 м), с которого открывается захватывающая панорама горных массивов Ярим и Дамар, старый химьяритский порт на Красном море — Моха, служивший в XVII-XVIII веках крупнейшим экспортным портом страны (именно отсюда на рынки Европы монопольно вывозили кофе, поэтому местные жители считают, что само название «мокка» пошло от искаженного имени этого города), красивый массив горы Таакар (3094 м) и ступенчатые обрывы горных плато в районе Эс-Садда.
Вади-Хадрамаут
Самая большая сезонная река на Аравийском полуострове, Масила тянется по безводной пустыне на 160 км, образуя в западной своей части (около 800 к востоку от Саны) знаменитую долину Вади-Хадрамаут («смерть пришла», араб.) шириной около 10 км при глубине около 300 метров. Это одна из самых больших речных долин полуострова вообще — начинаясь сложным переплетением небольших долин в районе Хайнина и Рахтана, практически на границе пустынного вулканического плато Рамлат-эс-Сабъатайн, она пологой дугой бежит между невысоких гор, вбирая в себя многочисленные боковые «притоки», превращаясь в нижней части в настоящую реку Масила, впадающую в Аравийское море вблизи Сайхута. Это одна из самых плодородных областей Йемена, выглядящая с воздуха как зеленая лента посреди желто-серой пустыни, и одно из самых древних мест проживания человека на этой земле — следы старинных ирригационных систем, обнаруженных в пределах вади, говорят о том, что развитая сельскохозяйственная культура существовала здесь как минимум в VIII в. до н. э.
Сайун — самый большой город в долине, славится самыми красивыми мечетями Йемена, однако визитной карточкой города является Дворец султана (1931-1936 гг.) — одно из наиболее изысканных сооружений подобного рода в стране. Окруженный зеленью пальм и желтизной утесов высокий белый колосс с красивыми синими окнами в наши дни служит пристанищем для неплохого краеведческого музея, имеющего обширную коллекцию археологических находок, предметов декоративно-прикладных промыслов и различных предметов и вещей, некогда принадлежавших местным правителям (также есть неплохой магазин сувениров).
Лежащий в 30 км восточнее, город Тарим является прямым конкурентом Сайуну по количеству мечетей. Этот город, обрамленный утесами с севера и окруженный пальмовыми рощами с юга, является важным суннитским религиозным центром. На чуть более 25 тысяч жителей здесь приходится ни много ни мало 360 мечетей и несколько медресе, имеющих всеарабскую известность. Самой красивой считается мечеть Шейх-Али (её минарет возносится на 43 м), а самая высокая — Эль-Михдар (65 м — самый высокий минарет в южной части Аравийского полуострова и настоящий символ города). Также заслуживает внимания красивая библиотека Аль-Акаф (Эль-Аукаф) с ее великолепным собранием старинных рукописей (более 14 тысяч томов). Характерной чертой города является особый контраст его общей застройки — наряду с живописнейшими старыми кварталами, выполненными в простотой и гармоничной арабской манере, здесь немало современных зданий, построенных в самых невообразимых стилях. Жители города считаются одними из самых преуспевающих в стране, поэтому нередко они строят себе особняки чисто в «новорусском стиле» — побольше и повычурнее, чем и объясняется разнообразие местной архитектуры.
А в 36 км западнее Сайуна расположен знаменитый Шибам — «Манхэттен пустыни» — город удивительных глиняных небоскребов, самых древних на планете. Причем эти 5-8-этажные здания (всего их около 500) построены из необожженных глиняных кирпичей и камней без дополнительных связующих элементов настолько искусно, что, даже несмотря на свой возраст (а многие из них датируются IX-XVI вв. н. э.), до сих пор исполняют свои прямые функции без какого бы то ни было ухода или ремонта. А сама насыпь, на которой возведены эти удивительные сооружения, окружена столь же древней стеной, как и близлежащие доисламские кварталы поселения Кукабан, защищенные большим фортом. Шибам был обитаем уже к началу новой эры и достоверно неизвестно, когда же здесь начали строить эти удивительные здания и для чего, но ясно одно — в домах такого типа, украшенных характерными резными деревянными дверями и решетчатыми окнами с такими же резными ставнями, вполне комфортно даже при местной жаре. В 1982 году город был включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО как «один из старейших и самых ярких примеров городского планирования, основанного на принципе строительства по вертикали».
Город Аден лежит на самом юге страны, на берегу одноименного залива. Окрестности Адена красивы сами по себе — это чередование привлекательных берегов с чистым песком, живописного залива, имеющего вулканическое происхождение, крупных скалистых мысов, болотистых берегов залива Сайлан и маленьких рыбацких деревень в защищенных заливах.
Острова
Архипелаг Сокотра (Сокотра, Сабуния, Абд-эль-Кури, Кааль-Фаръаун и острова Те-Бротерс, или Эль-Ихван, общая площадь 3,66 тыс. кв. км) лежит в водах Аравийского моря в 380 км к югу от побережья Йемена и в 80 км к востоку от мыса Гвардафуй (Сомали). Сокотра — самый большой из островов группы (3625 кв. км). Его поверхность образована мощным горным хребтом Хагьер (высшая точка — гора Хаджар, от 1505 до 1570 м по разным данным), окруженным сильно расчлененным известняковым плато с обширными карстовыми районами и узкой полосой прибрежных равнин. Климат здесь тропический муссонный с жарким летом и теплой зимой. Осадков выпадает до 250 мм в год, преимущественно в зимний период.
Лежащий в центре западного побережья Йемена, остров Камаран считается одним из самых спокойных и живописных мест страны.
Культура
В отличие от языковой ситуации антропологический облик населения Йемена не столь однороден.
В целом, как и для большинста соседних арабских народов Юго-Западной Азии — ему свойственны, в основном, средиземноморские черты, а местами переднеазиатские (арменоидные).
В Сане часть арабов смешалось с турками. В Хадрамауте, расселены значительные группы людей, родившихся в результате смешанных браков арабов с малайками (им свойственны некоторые монголоидные черты).
В Тихаме и крупных городах побережья происходило значительное смешение с выходцами из Африки, особенно с переселенцами из района Африканского Рога (Сомали, Эфиопия).
Тоже можно сказать и о населении Махры (северо-восток Йемена) и Сокотры.
Взаимоотношения между Йеменом и Эфиопией часто проявлялось в значительных миграционных потоках: заселение Эфиопского нагорья сабейцами, а в первых веках новой эры завоевание большей части Йемена аксумитами (предки эфиопских народов). И даже в мусульманскую эру в Йемене существовали эфиопские династии (Наджланиды), правившие отдельными регионами Йемена.
Для населения этих районов характерна тёмная кожа, вьющиеся волосы, более толстые губы.
Племена Махры и соседнего Дофара (Оман) выделяются тёмной кожей, круглоголовостью и курчавыми волосами. А диалекты их ближе к семитским языкам Эфиопии, нежели к арабскому.
Высказывалось предположение, что эти народы потомки раннесредневековых эфиопских завоевателей Южной Аравии.
Есть предположение, что они являются, возможно, остатками древнего дравидоидного населения, некогда заселявшего огромные пространства от Африки до Южной Азии.
Население этих районов отличается и в культурном отношение от окружающего арабского населения: они более индифферентны к предписаниям ислама, а женщины пользуются значительной свободой (есть сведения, что в прошлом здесь практиковалась полиандрия).
Население Тихамы имеет и свой отличный от общейеменского костюм.
Мужская одежда жителей жаркой Тихамы ограничена короткой футой и распахнутой на груди лёгкой безрукакой. Женщины носят длинную юбку и короткую, не закрывающюю поясницу кофточку. Головным убором как мужчин, так и женщин часто служит высокая, плетённая из соломы шляпа.
Фута является общейеменским традиционным костюмом. Она представляет собой кусок белой или однотонной цветной ткани, которую несколько раз обворачивают вокруг бёдер. Верхней одеждой служат рубахи и безрукавки, перепоясанные широким кожанным поясом (хузам). К поясу обычно прикреплён широкий кинжал (джамбия). Головным убором служит белая шапочка — куфия.
Быт йеменцев подчинён нормам ислама. Хотя, традиции и образ жизни в значительной мере разнятся по регионам страны.
В северо-восточных районах страны, где проживают в основном кочевые племена, быт в значительной мере подчинён нормам обычного права, а не шариата. Здесь сильны обычаи гостеприимства и взаимопомощи в тяжёлых условиях жизни в пустыне. Женщины-бедуинки никогда не закрывают лицо (исключением является специальная маска, предназначенная для защиты кожи от палящего солнца и обжигающего ветра). Перед замужеством бедуинки наносят на лицо и тело специальные, носящие магический смысл, татуировки.
Жители Южного Йемена менее фанатичны и не так строго соблюдают нормы шариата, что объясняется особенностями их религиозно-правовой школы в рамках суннизма и более широким общением их с внешним миром (старые традиции мореплавания).
Жители Северного Йемена более консервативны (шииты зайдиты). Здесь сильны нормы ислама и жизнь носит патриархальный характер. Характерно уважительное отношение к старости; женщины несмотря на строгое следование шариату могут многократно вступать в брак, а забота о воспитании потомства во многом ложится на отцов (мальчики уже с ранних лет сопровождают своих родителей во время их хозяйственных забот).
Жители Йемена (как и соседней Эфиопии) подвержены одной страстной привычке — жеванию листьев наркотического кустарника ката. Это свойственно не только мужчинам, но и женщинам. Для этого занятия выделяется определённое время дня, во время которого замирает вся деловая и хозяйственная активность населения. Известно несколько сортов этого кустарника, отличающихся по своему действию.
Некоторые сорта ката, из-за их неадекватного действия, были запрещены к выращиванию мудрыми имамами.
История
Первое государство на территории современного Йемена — королевство Минэ — просуществовало с 1200 по 650 гг. до н. э. В Х в. до н. э. здесь возникло королевство Шеба, на юге территории существовали королевства Катабан и Хадрамот. Последним из великих доисламских государств на территориии современного Йемена было королевство Химьяр — с I в. до н. э. до 500 г. н. э.
С IV по VI вв. н. э. Йемен был оккупирован Абиссинским королевством, а позже — Персией. В VII в. ислам занял ключевые позиции на данной территории: арабские правители управляли страной вплоть до XVI в.
В XVI в. португальцы захватили остров Сокотра и оттуда безуспешно пытались овладеть Аденом. Позднее египетские мамлкжи захватили Сану, однако Аден им также не подчинился. В 1517 г. Оттоманская империя покорила Египет, а в 1538г — большую часть Йемена, который находился под их властью почти столетие.
Процесс разделения Йемена на два государства начался с захвата страны англичанами Адена в 1839 г. и с повторной оккупации Саны Оттоманской империей в 1849 г. Во второй половине XIX в. обе державы укрепляли свои позиции, и в начале XX в. была проведена граница, разделившая регион на Северный Йемен и Южный Йемен. Северный Йемен провозгласил независимость в 1918 г. и до 1962 г. был конституционной монархией. В 1962 г. была провозглашена Йеменская Арабская Республика. Южный Йемен оставался под властью Великобритании до 1967 г., и в 1970 г. была провозглашена Народно-Демократическая Республика Йемен. 21 мая 1990 г. две страны воссоединились.
Религия
Государственная религия — ислам, поэтому почти 99% верующих составляют мусульмане (на юге страны распространен суннизм шафиитского толка, на севере — шиизм зейдистского толка). По конституции страны ислам является не только государственной религией, но и основой для местного законодательства (законы шариата — фундамент всех судебных решений), а функционирование других церквей ограничено. Однако в стране проживает некоторое количество иудеев, католиков, индуистов и представителей других конфессий.
В последние годы позиция исламских клерикалов по отношению к другим вероисповеданиям становится все более непростой. Не так давно на официальном уровне была запрещена религия Бахайев, а йеменские евреи, веками жившие на севере страны, были вынуждены перебраться в Сану, спасаясь от погромов местных исламских радикалов.
Праздники и традиции
Официальный выходной день — пятница.
Большинство учреждений в этот день закрыто. В будние дни большинство учреждений и предприятий открывается с 8 или 9 утра и работает до 12 или 13 часов. Магазины и рестораны открываются утром и после дневного перерыва, ближе к вечеру. Выходными являются и мусульманские праздники, каждый год приходящиеся на разные даты из-за несовпадения мусульманского лунного календаря с григорианским.
Кроме праздников религиозного характера выходными днями является ряд светских праздников:
1 января — Новый Год
1 мая — День Труда
22 мая — День Национального Единства
26 сентября — День Революции
14 октября — День Государственности
30 ноября — День Независимости
26 марта — Исламский Новый Год
4 июня — Mouloud (Рождество Пророка)
7 июля — День Победы
15 октября — Lailat Аль—Miraj
ноябрь — декабрь — Ramadan
В каждой стране есть не мало традиций и обычаев как в повседневной жизни так и на праздниках.
Йеменцы очень приветливый народ. Вас никогда не бросят в беде. Если вы потерялись или приехали в незнакомый город, вас накормят, напоят и дадут переночевать. Если в дороге что-то случится с машиной, тут же за вами остановятся другие и предложат помочь.
Йеменцы очень просты!
Здороваются Йеменцы пожимая друг другу руки при ежедневной встрече,или в обычные дни. По праздникам или при встрече после долгого раставания они пожимая руки и как бы прикасаясь щеками несколько раз причмокивают. В Хадрамауте здороваются по своему. Принято немного наклониться и понюхать друг другу руки. Старым людям принято целовать (нюхать) голову, при этом старый человек нюхает ваш локоть.
Так же в некоторых провинциях и деревнях принято целовать друг другу руки.
Мужчины часто собираются после обеденной молитвы и начинают жевать кат до вечера.
Женщины идут по магазинам или в гости.
Гостям принято подавать вначале стакан сока или газированного напитка. После беседы и разговоров подается чай, сладости, поп корн и.т.д
Бывает ,что мужчины не жующие кат собираются вечерами на улице играть в карты или домино, особенно это можно увидеть в Адене и южных городах страны.
В хадрамауте очень уважают и чтят старших в семье. Если отец или мать повелят что-то, то их принято слушаться без оговорок.
В Рамадан в Йемене наступает ночная жизнь. Днем почти все магазины закрыты и жизнь застывает. Движение появляется около 3х,4х часов дня до молитвы разговления.
В Рамадан готовятся особенные блюда. Шурба на мясном бульене из пшеницы. Шафут- блинчики залитые чесночно-кефирным соусом, Багия, Самбуса и многое другое!
Во время ифтара (футур) на улицах жизнь словно замерает,ни машин ни людей.
Народ начинает выходить только после вечерней молитвы (Аль-иша). Открываются магазины, рестораны, клубы и можно гулять до утренней молитвы. После нее все уходят спать.
Рабочий день в рамадан сокращают с 8ми-9ти утра до 12-13 дня.
Национальная кухня
Йеменская кухня является неотъемлемой частью общей для всех арабских стран традиции. Единственное местное отличие — заметно большая доля морепродуктов, повсеместное использование густого супа «шурпа», или «шорба», меньшая доля риса и огромное количество специй (еще бы – эта страна является родиной как минимум полутора десятков приправ). Во всем остальном это типично арабская страна с традиционными лепешками, кебабами, кёфтой, тушеным ягненком, кисломолочными продуктами, хомусом, кускусом, рисом, зеленью и всевозможными салатами.
Национальная еда
К национальным блюдам относятся «сальта» – тушенное мясо птицы с чечевицей, бобами, горохом, кориандром и специями (подается с рисом), «харадха», или «арада» — мясной фарш с перцем и специями, используемый также как начинка для пирогов, мясной суп «мараг», тушенное со специями мясо ягненка «ханид» и «кабса» – рис с ягнятиной. Также отмечается заметно меньшее, чем в других арабских странах, использование соусов – их роль выполняют растительное масло, уксус и различные смеси трав.
Напитки
Как ни странно это может показаться, но повседневный напиток страны – чай («шай»), который пьют из маленьких стеклянных чашечек, часто сдабривая его мятой и другими травами. Знаменитый некогда йеменский кофе «мокко» найти достаточно тяжело — он устойчиво занимает нишу праздничных напитков и достаточно дорог. Пьют его обычно с имбирем, кориандром и другими специями, причем совершенно без сахара – в его роли используются местные сладости.
Поскольку Йемен – ортодоксальная исламская страна, алкоголь практически недоступен.
Транспорт
В Йемене около 5000 км асфальтированных дорог, и порядка 20000 км грунтовых, доступных лишь автомобилям с полным приводом. Большая часть асфальтированных дорог находится в плохом состоянии, и очень давно не ремонтировалась. Кроме того, Йемен это горная страна, с большими числом перевалов, серпантинов, опасных спусков и отсутствием должного числа дорожных знаков. Лучшие автодороги в стране это Сана — Эль-Моха, Сана — Таиз и Сана — Аден. Водители часто превышают скорость и имеют привычку ездить по встречной полосе.
Городской транспорт
Городской транспорт в виде автобусов представлен только в Сане. Но они крайне переполнены (хотя и дешевы), а передвигаются невероятно медленно. Гораздо большей популярностью пользуются маршрутные такси, отправляющиеся по мере наполнения из начального пункта и делающие остановки по требованию. Во всех случаях проезд очень дешев и редко превышает 20 йеменских риалов.
Такси
Такси широко представлены на улицах всех йеменских городов. Туристу следует заранее договариваться о стоимости проезда, поскольку таксисты имеют привычку завышать цены, видя, что пассажир слабо разбирается в местных реалиях.
Воздушный транспорт
Национальная авиакомпания Yemenia выполняет регулярные рейсы из Саны во все крупные города страны: Аден, Тарим, Эль-Гайда, Эль-Бейда, Ходейда, Саада, остров Сокотра. Стоимость перелетов варьируется от $50 (Сана-Аден) до $100 (Сана-Сокотра) в одну сторону.
Шопинг
Йемен – это страна, которая волей судеб смогла сохранить большинство восточных традиций. Во многом, это связано с тем. что у западных стран нет особой заинтересованности в Йемене, так как здесь, хоть и есть запасы нефти, но их можно считать незначительными. Таким образом, эту страну можно считать одной из самых бедных во всем в мире. В результате, веяния прогресса сюда доходят крайне медленно, что позволяет традиционному консерватизму сохранять свои позиции. Оказавшись в Йемене, западный человек чувствует, будто некая «машина времени» перенесла его на несколько веков назад. Древние архитектурные сооружения, практически полное отсутствие автомобилей, всадники, курсирующие по улочкам городов. Все это – естественно и, даже обыденно, для этой восточной страны.
Вот такая возможность увидеть девственную колыбель Востока воочию и привлекает множество путешественников со всего мира. А последователи ислама и вовсе совершают сюда паломничество – чего стоят только мечети тринадцатого века, сохранившиеся в Йемене практически в первозданном виде.
Помимо прочего, туристов ждет в Йемене круглогодичный пляжный отдых. Здесь находятся Красное и Аравийское море. Есть отличная возможность заниматься виндсерфингом, дайвингом и кайтингом. Любителям островного отдыха стоит посетить один из самых красивых в мире архипелагов Сокотра. Кстати, флора и фауна на архипелаге не только радует разнообразием. Но и многие обитающие здесь виды не встречаются больше нигде на планете.
Как уже упоминалось выше, Йемен крайне бедная страна, но отсюда вытекают преимущества шопинга для туристов. Здесь можно приобрести удивительные вещи практически за копейки. Естественно, в одном повествовании нельзя охватить все возможные покупки, совершаемые отдыхающими в Йемене. Поэтому, стоит остановиться на сувенирах, которые, имеет смысл, привезти на память о самобытной арабской стране.
В первую очередь, при выборе подарков из Йемена нужно делать акцент на месте приобретения. И, желательно, обходить стороной магазины, отдавая предпочтение рынкам. В магазинах бывает, как правило, импортный товар, причем, достаточно, низкого качества. А рынок, помимо места удачных покупок, представляет собой и интересный экскурсионный объект – возникает чувство, что попадаешь на базар из сказок «1000 и одной ночи». Рынки есть в каждом городе Йемена. Но все рынки имеют достаточно узкую специализацию. Так, например, Сукельмил (рынок в городе Сана) дословно переводится, как «Соляной рынок». Он функционирует уже свыше тысячелетия. Сейчас здесь, конечно, кроме соли можно купить и много других интересных вещей, но, именно, ради соли направляется сюда подавляющее большинство путешественников. На этом рынке продается местная соль, которую увозят отсюда в качестве сувениров или для домашней бальнеологии. Лечебные свойства местных морских солей известны во многих странах мира.
Купив, разнообразных видов соли, можно направляться в город Таиза, где находится еще один древний рынок. Он специализируется на продаже украшений и прочих изделий из серебра, созданных местными ремесленниками. Как правило, многие изделия имеют сакральную символику. В Сааде можно приобрести горшки из стеатита, который добывается на территории страны. Далее – в Сайуну за знаменитым пьянящим медом. А из города Моха можно привезти зерна кофе, которые выращиваются на местных холмах.
И каждый поход на тот или иной рынок для любого путешественника окажется незабываемой экскурсией, с возможностью проникнут в историко-культурное наследие страны. Однако, совершать такие экскурсии лучше с гидом из отеля, так как, видя иностранца, многие йеменцы взвинчивают цену до потолка.
Отзывы клиентов (Йемен)