Города Эритреи

Асмэра
В конце XIX века итальянцы начали строить столицу для своей новой колонии. Эта местность в горах на высоте 2400 метров издавна называлась Арбат Асмэра, что по сути дало название новому городу. Последний, надо сказать, вышел совсем не африканским и достраивался на всем протяжении пребывания здесь итальянцев. К созданию его облика успел приложить руку даже сам Муссолини.

Массауа
Массауа в течение столетий служил торговым и военным портом для всех, кто его завоевывал. Здесь отметились египтяне, венецианцы, эфиопы, турки и итальянцы. И все они оставили после себя заметный след – кто в архитектуре, кто в кухне, кто в традициях. В этом островном городе с его причудливым переплетением культур и путаными улочками легко вообразить себя Индианой Джонсом, попавшим сюда с секретной миссией.

Достопримечательности

Несмотря на свою относительную неразвитость в плане развития туризма, Эритрея — уникальный исторический регион, способный по уровню тайн и исторических загадок, скрывающихся в её недрах, составить конкуренцию Греции и Египту. Наряду с Джибути, Сомали, Йеменом и Кенией, Эритрея послужила прообразом легендарной «Земли Пунт». В древности это был богатый регион Африканского Рога, о котором египетские фараоны буквально бредили ещё за 2900 лет до новой эры. Также известная как «Земля Богов», это была область, которая торговала в древности такими популярными изделиями как золото, специи, драгоценный мирт и, к сожалению для местной флоры и фауны, черным деревом, слоновой костью и рабами. Самое первое человеческое поселение на территории современной Эритреи отмечено в долине Барка и относится к 8000 году до н.э. Многочисленные памятники истории, уникальная природа сухих нагорий страны, подземные города-катакомбы Накфа и подводный мир Красного моря привлекают сюда все больше гостей со всего мира.

К сожалению, в большинстве городов (за исключением столицы) практически все достопримечательности были разрушены за долгие годы войны. Однако, страна может предложить великолепные пляжи Массауа и архипелага Дахлак, а также многочисленные исторические участки. Достопримечательностью является и чрезвычайно острая местная кухня.

Асмэра, расположенная на восточном краю возвышенного плато, славится достаточно мягким климатом, чистыми и архитектурно выразительнми улицами, и имеет репутацию одной из самых безопасных столиц в Африке. Город начал свою жизнь как объединение четырех деревень, которые были основаны пастухами, довольными местным изобилием воды — отсюда и её первоначальное название — Арбат Эсмере. В конце XIX-го столетия итальянские колонизаторы решили, что Асмэра должна стать драгоценным камнем их восточноафриканской империи, и за последующие 50 лет развивали планировку и архитектуру города в соответствии с их собственными культурными традициями, с художественной отделкой домов и четкой планировкой улиц и домов. Итальянский архитектурный стиль до сих пор заметен на всем протяжении города, от изначальной жилой зоны на юге, которая всё еще гордится многочисленными виллами в стиле «Арт Деко», до зданий административной области на севере города. Главная улица — Либерасьон Аве, пересекает столицу с востока на запад, и все прогулки по Асмэре обычно начинаются здесь — мимо коринфских колонн неоклассического Дворца Губернатора, романских портиков Опера Хаус (1920 г.), Католического собора (одного из самых прекрасных примеров стиля «ломбард-романески» вне Италии), городской мечети и внушительного фасада Синема Имперо. Итальянский стиль, однако, отсутствует на северо-востоке города, где местное население было размещено в течение колониального периода в бедных лачугах, стоящих здесь и в наши дни. Превосходный Национальный Музей Асмэры все еще ожидает полной реконструкции его нового помещения, но когда она будет закончена, экспозиция будет включать выставки, посвященные борьбе за независимость, описание культуры девяти этнических групп страны и ее главных археологических участков. Интересны также окрестности Городского Парка или Тэнк Семетри («Кладбище танков»), где можно обнаружить «останки» сотен списанных танков, бронеавтомобилей и другой военной техники самых разных периодов и производителей.

Кэрэн — третий по величине город в Эритрее, он имеет хорошее месторасположение на маленьком плато, окруженном горами, и сохранил сдержанный провинциальный статус, несмотря на то, что он является крупным коммерческим центром страны. Город был свидетелем ожесточенных битв между итальянцами и англичанами во времена Второй Мировой войны, и в течение более чем 20 лет борьбы за независимость здесь разворачивались жестокие битвы между силами повстанцев и отрядами эфиопской армии. Напоминания о войне встречаются здесь на каждом шагу, достаточно посетить Британское Военное Кладбище или Итальянское Кладбище, чтобы оценить всю тяжесть боев. Около городского рынка расположена местная святыня Cвятого Мариама, а также древний баобаб, который является символом изобилия. Считается, что если проходящий путешественник примет в тени листвы этого дерева из рук местных женщин чашечку кофе, то обе стороны ждет благословение мудрости и изобилия. Поэтому в любой день здесь можно совершенно бесплатно продегустировать отменный крепчайший местный кофе и доставить тем самым радость и местным жителям. Старая жилая область Кэрэна насыщена итальянским архитектурным наследием, в то время как можно получить и прекрасное представление о жизни этого региона, просто поднявшись к вершине горы Тигу или посетив Египетский форт к северо-востоку от города.

Порт Массауа, который находится в 100 км. к северо-востоку от Асмэры, долго был культурным центром прибрежной области страны. Эта глубокая гавань Красного моря использовалась в течение многих столетий иностранными торговцами и захватчиками, в том числе турками, которые продержались здесь более 300 лет, египтянами и итальянцами. Все они оставили здесь собственный отпечаток индивидуального архитектурного влияния. За это, а также за прекрасные пляжи в окрестностях, его часто именуют «Жемчужиной Красного моря». Город лежит в пределах двух островов — Массауа и Таулуд (административный центр), плюс небольшая часть его (в значительной степени — жилые районы) расположена на материке. Остров Массауа с его лабиринтообразными улицами и мешаниной интересных зданий, гостиниц, площадей и религиозных построек — прекрасное место, заслуживающее того, чтобы исследовать его пешком. На боковых улочках напротив гавани Вы найдете дома из коралловых блоков (в основном — XVII-го столетия). Коралл когда-то служил традиционным строительным материалом для домов Массауа, также как и для древних зданий в оттоманском стиле Маммуба Мохаммеда Нахари и Абу Хамдума. Скрыты в жилой зоне города и несколько старых закрытых рынков, 500-летняя мечеть Шейх Ханафи, с ее ошеломляющей люстрой Мурано, и роскошная Кампо — большая площадь, окруженная зданиями, которые украшены роскошными турецкими и египетскими резными фасадами.

Далеко в северной части неприветливой вулканической пустыни, известной как Данкалия, почти в 60 км. к югу от Массауа, лежат древние руины аксумского города Адулис. Основанный в шестом столетии до н.э., и таким образом — самый старый памятник древних цивилизаций в Эритрее, Адулис был большим портом Аксумского королевства и уже тогда торговал со Средиземноморьем, Африкой и Индией. Почти все его сооружения (98%) все еще скрывают недра земли, но археологические данные говорят, что это был один из величайших городов древности, соперник Гизы и Финикии, чье величие ещё предстоит раскрыть будущим ученым.

Кохайто — один из лучших археологических районов страны. Любимая тема беседы среди региональных историков — то, действительно ли руины Кохайто, лежащего в 120 км. к югу от Асмэры, были ранее древним городом Колоэ, легендарным и коммерчески важным городом большого королевства Аксум. Даже если это и не так, город остается большим и выразительным участком исторической зоны Африки — размеры в 2,5 на 15 км. и большая высота, а также то, что раскопано только приблизительно 20% руин, позволяет надеяться, что со временем Кохайто составит достойную конкуренцию даже Долине Царей в Египте. Четыре уникальных исторических памятника уже освобождено от многовековых наносов и составляют гордость Кохайто. Храм Мариам Уакиро, как думают ученые, — одна из самых ранних христианских церквей в мире, в настоящее время он буквально окружен кольцом битого камня, оставшегося от полдюжины других храмов. На север от него лежит подземная, высеченная в толще песчаника Египетская Могила, названная так не потому что она была построена египтянами, а из-за внушительных размеров самой могилы, не имеющей аналогов в древнем мире. Самое большое сооружение в Кохайто — Дамба Сафира в 60 м. длиной, построенная около 1000 лет назад. Около Кохайто расположено также и несколько живописных скальных городов древности, в том числе знаменитая пещера Ади Алаути с более чем 100 красивейшими скульптурными панно, вырубленными прямо из окружающей горной породы.

Область вокруг маленькой деревни Meтера, в 20 км. к югу от Кохайто, также была важным центром древнего Аксумского королевства почти 2000 лет назад. Сечас это третий по величине исторический участок в стране. Некоторые из рассеянных руин, сначала обнаруженных французами в конце 1860-ых годов, были очевидно построены около V в. до н.э., в период, предшествующий возвышению Аксума. Хотя есть уже длинный список объектов, больших и маленьких, на которых произведены археологические раскопки, огромное количество уникальных участков все еще ожидает исследования.

Уникальная Стела Метеры — вертикальная каменная колонна, украшенная надписями, является центром раскопок. В настоящее время она имеет 2,5 м. высоты и была установлена в основании холма Амба Саим как дохристианский символ солнца и луны, которые и вырезаны по верху восточной части обелиска.

Другие археологические открытия в Метере включают Королевский дворец или виллу, многочисленные могилы (любопытно, что они пусты) и остатки подземного туннеля, который, согласно местной легенде, когда-то шел на несколько сотен километров на юг, к Аксуму.

Архипелаг Дахлак — около 350 островов вблизи восточного побережья Эритреи. Воды, окружающие архипелаг, относительно чисты, изобилуют стаями рыб и кораллами, обеспечивая посетителям исключительное «экологическое удовольствие», а с учетом большого количества следов кораблекрушений на дне моря и насыщенной подводной жизни этих вод, Дахлак — прекрасное место для подводного плавания. Здесь лежат одни из наиболее древних коралловых рифов в Красном море.

Остров Дахлак Кебир — самый большой остров в архипелаге, место расположения девяти колоритных этнических деревень и множества археологических руин. Фактически, остров настолько изобилует историческими и природными достопримечательностями, что он уже включен в список кандидатов на включение в список объектов Мирового Наследия ЮНЕСКО. Дахлак Кебир также имеет (некоторые говорят, что к сожалению) огромный туристический комплекс, казино и многочисленные гостиницы.

Остров Нокра был печально известной итальянской тюрьмой смерти, а позже — российской военной базой. Все сооружения сохранены до сих пор и очень популярны у туристов.

Культура

Образование. Обязательно начальное образование, которое дети получают в возрасте с 7 до 13 лет. Среднее образование (6 лет) проходит в два цикла – два и четыре года, – начинается с 13-летнего возраста В столице и г.Накфа работают медицинское учебное заведение и технические школы. Высшее образование эритрейцы получают в Асмэрском университете (открыт в 1967 на базе основанного в 1958 итальянским миссионерским обществом колледжа, в 1991 университет повторно восстановлен после закрытия его властями Эфиопии в 1990). Обучение в государственных школах и университете является бесплатным. Работают несколько частных школ. В 2003 грамотными были 58,6% населения (69,9% мужчин и 47,6% женщин).

Здравоохранение. Распространены инфекционные и желудочно-кишечные заболевания, возникновению которых способствует нехватка чистой питьевой воды (постоянный доступ к ней имеют 46% населения). В 2003 насчитывалось 60 тыс. больных СПИДом и ВИЧ-инфицированных, умерли 6,3 тыс. чел. Темпы роста заболеваемости СПИДом – 2,7% в год. В 2000 доступ к медицинскому обслуживанию имели 13% населения, а расходы на здравоохранение составляли 4,3% от ВВП. Согласно данным доклада ООН о гуманитарном развитии планеты (2001) Эритрея в рейтинге стран находилась на 155 месте.

Архитектура. Облик столицы во многом сохранил черты итальянского архитектурного стиля. Раньше дома строились из блоков мадрепора (местный строительный материал кораллового происхождения). В современных городах здания строят из кирпича и железобетонных конструкций.

Изобразительное искусство и ремесла. В пещере Ади Алаути (расположена недалеко от района археологических раскопок Кохаитто) найдены 100 скульптурных панно, вырубленных из окружающей горной породы. Недалеко от столицы обнаружены наскальные многоцветные и монохромные (желтая охра) росписи, нанесенные древним человеком до начала новой эры.

Распространены ремесла и художественные промыслы: плетение из тростника и травы полихромных подносов, тарелок и других предметов домашнего обихода, хорошо развит ювелирный промысел.

Литература. Формируется на основе произведений устного народного творчества. В поэзии популярен жанр под названием «кыне» (напоминает церковное песнопение).

Музыка. Национальная музыка имеет давние традиции, сформировалась под влиянием культурных традиций народов Африки и Азии. Популярно творчество бродячих певцов «хамина».

История

Древняя история. Первыми обитателями территории современной Эритреи были нилотские племена, которые мигрировали из долины Нила и обосновались на западе и северо-западе страны. Их потомками являются этнические группы кунама и нара. Позднее в северные и северо-западные районы переселились с севера хамитские народы, которые постепенно смешались с нилотским населением. Ближайшими потомками этих хамитоязычных народов являются этнические группы гедареб и билин; некоторые этнологи включают в число их потомков также афаров и сахо. Первое упоминание племен беджа в истории Египта относится к 2700 до н.э. Начиная примерно с 7-5 вв. до н.э. происходила миграция сабейцев-семитов из Южной Аравии через Красное море на территорию современной Эритреи. К периоду между 400 и 100 до н.э. относится вторая волна переселения с территории современного Йемена. Эти переселенцы вначале обосновались на побережье, а затем двинулись дальше на юг, осваивая высокогорные районы Эритреи и современной административной области Тыграй на севере Эфиопии. Постепенно путем межэтнических браков они перемешались с местным населением, вероятно, беджа. Их потомками стали этнические группы, говорящие на языках тигринья и тигре. Историки отмечают, что сабейцы принесли на новую родину передовые методы земледелия, террасирование склонов, орудия из железа, письменность и государственный аппарат. Какое-то время переселенцы подчинялись сабейскому государству, существовавшему на территории Йемена. Однако со временем эти перемешавшиеся между собой народы создали собственные раннегосударственные образования, которые постепенно окрепли. Их центры находились в Метере, Кохаито, Текондаэ и Кескессе на территории современной Эритреи и Йеха и Аксуме на территории Тыграя. Эритрейский порт Адулис служил морскими воротами для торговли со многими странами античного мира, включая Грецию и Рим. В 710 н.э. он был разрушен.
Аксумский период. Расцвет эфиопского государства Аксум, расположенного примерно в 180 км к югу от Асмэры, приходился на 4-6 вв. Столица царства порт Адулис являлся крупным центром красноморской торговли. Государство Аксум пришло в упадок в 9 в. Смешение сабейцев с местным населением Эритреи и северной Эфиопии (араб. хабеша) дало название страны — Абиссиния, под которым она была известна внешнему миру на протяжении многих веков. Приблизительно до 9 в. большая часть территории современной Эритреи входила в состав Аксумского царства. К 750 значительно возросло могущество беджа, которые создали пять независимых государств: Нэгаш, Белджин, Базин, Джарин и Куаита. В период 9-13 вв. большая часть территории Эритреи находилась под контролем беджа, который изредка сменялся властью того или иного правителя ослабевавшего Аксумского государства. В 14 в. значительная часть Эритреи находилась под управлением бахр-нагаша (правитель моря), а сама страна была известна под названием Мэдри-Бахр (страна моря). С 15 в. и до оккупации территории Эритреи турками-османами в середине 16 в. там существовало много мелких государственных образований во главе с вождями и шейхами, которые постоянно враждовали друг с другом, а также с эфиопами, жившими за р.Мэрэб.
Османское правление. На протяжении нескольких столетий территория Эритреи подвергалась неоднократным вторжениям чужеземных захватчиков, которые стремились укрепиться в этом стратегически важном регионе. Среди них были эфиопские правители, желавшие заполучить выход к Красному морю, или другие завоеватели, намеревавшиеся установить контроль над торговлей между побережьем и внутренними районами Эритреи и Эфиопии. Все они на протяжении столетий отстаивали свои права на эту землю. Приблизительно такими же соображениями руководствовались турки-османы, которые в 1557 захватили побережье Эритреи. Чтобы расширить свои владения, они время от времени совершали набеги на внутренние высокогорные и западные районы страны, доходя до города Акордата на западе. Как и эфиопским правителям, им не удалось закрепиться в высокогорных районах западной и северно-западной Эритреи.
В середине 19 в. серьезная угроза для Эритреи и северной Эфиопии исходила от египетского правителя Али-паши. В то время во главе Эфиопии стоял уроженец северной области Тыграй император Йоханныс IV, который пытался не только получить для страны выход к морю, но и положить конец вторжениям судано-египетских войск в пределы своей державы. В нескольких крупных столкновениях между эфиопскими и египетскими войсками мусульмане потерпели сокрушительное поражение, что положило конец захватническим планам Египта в отношении Эфиопии и Эритреи. Победа над египтянами укрепила позиции императора Йоханныса IV, который с помощью своего военачальника раса Алулы управлял Эритреей на протяжении почти 17 лет. Однако в руках египтян оставались район Богос (близ города Кэрэна) и Массауа, которую в 1846 турки передали Египту. После 300 лет оккупации побережья Красного моря слабеющая Османская империя передала в 1885 свои владения на побережье и во внутренних районах Эритреи Египту, который к тому времени стал протекторатом Великобритании. Египтяне, которые еще не оправились от поражений в войнах с Эфиопией и махдистским Суданом, уже готовы были вывести свои войска из Массауа, когда в 1885 там высадился итальянский морской десант. Еще раньше итальянцы закрепились в южной части побережья в районе Асэба. В 1890 итальянцы объединили все захваченные ими территории в границах колонии Эритрея.
Итальянский колониализм. С 1890 по 1941 Эритрея была колонией Италии. Ее границы были определены колонизаторами на основании двухсторонних или многосторонних соглашений с участием Эфиопии, Италии, Франции и Великобритании. Вопрос об их уходе из Эритреи не поднимался даже после победы армии императора Менелика над итальянцами в 1896 в битве при Адуа. Это позволило Италии подготовиться и почти через 40 лет отплатить за унизительное поражение в конце 19 в. В 1935 итальянские войска, сосредоточенные в Эритрее, вновь вторглись в Эфиопию и оккупировали ее. К тому времени в Эритрее были построены автомобильные дороги, порты, линии связи, создан товарный сектор сельского хозяйства. Поскольку во время Второй мировой войны фашистская Италия присоединилась к странам Оси, в 1941 британские войска очистили территорию Эритреи от итальянских оккупантов.
Эритрея под управлением британской военной администрации. Четыре державы — Великобритания, Франция, СССР и США — договорились о том, что до достижения взаимоприемлемого решения о будущем бывших итальянских колоний Эритрея будет находиться под управлением британской военной администрации. После разгрома итальянских войск на севере Африки в 1941 Эритрея вступила в полосу экономического бума, который был обусловлен ее стратегическим положением и высоким спросом на промышленные товары, необходимые для снабжения союзных войск. Правда, с окончанием Второй мировой войны этот спрос иссяк, и эритрейская экономика потерпела крах. Англичане сочли, что они имеют право на военные трофеи в Эритрее, и вывезли оборудование примерно на сумму 86 млн. долл. В число трофеев вошли сухие доки и цементный завод в Массауа, оборудование аэропорта в Гуре, линия кабельной связи Асмара — Массауа. В период функционирования британской военной администрации был разработан план раздела территории Эритреи между Эфиопией и Суданом, находившимся тогда под властью Великобритании. Однако остальные три великие державы не поддержали этот план, поскольку каждая из них имела виды на то, как воспользоваться стратегическим положением Эритреи. Пожалуй, самой заинтересованной стороной были США. Четыре державы не смогли договориться о будущем Эритреи, и этот вопрос был передан на рассмотрение Генеральной ассамблеи ООН.
Эритрея и ООН. Во время обсуждения судьбы Эритреи в ООН эритрейская делегация активно выступала за предоставление ей независимости. Эфиопия настаивала на передаче этой территории под свое управление. Эта позиция получила официальную и скрытую поддержку со стороны США, которые после перехода Эритреи к Эфиопии рассчитывали на создание своей военной базы в районе Асмэры.
Федерация Эфиопии и Эритреи. ООН в 1952 приняла решение об объединении Эфиопии и Эритреи в рамках федерации. Большинство населения Эритреи предпочитало независимость, а не федерацию с Эфиопией, поскольку сомневались в жизнеспособности такого объединения. Было ясно, что разработанный ООН план федеративного устройства обречен на провал, поскольку новое государство оказалось во власти правительства императора Эфиопии Хайле Селассие I. В самой Эфиопии были сильны настроения в пользу присоединения Эритреи без всякой федерации.
С самого начала все положения федеративного договора, обеспечивавшие автономию Эритреи, целенаправленно и систематически нарушались эфиопской стороной, и контроль над эритрейской частью федерации неуклонно переходил к Аддис-Абебе. В результате не прошло и десяти лет, как государственные институты Эритреи, источники финансовых поступлений, полиция и система судопроизводства оказались под полным контролем императорского правительства. Вместе с тем третировались языки народов Эритреи и их культурные традиции, прекратился выпуск литературы на местных языках, были ограничены демократические права и политическая деятельность, введена цензура прессы. В конце концов эритрейский флаг был заменен на эфиопский, вместо тигринья и арабского языков, признанных ООН официальными языками Эритреи, официальным был объявлен амхарский, а правительство Эритреи было переименовано в администрацию Эритреи. Все протесты эритрейской оппозиции, направленные в ООН, не принимались к рассмотрению. Последним ударом по призрачной автономии Эритреи стало включение ее в 1962 в состав Эфиопии в качестве одной из провинций. Решение о ликвидации федерации и присоединении к Эфиопии под огромным давлением со стороны эфиопского правительства было проведено через доживавший последние дни парламент Эритреи. Логика всех предыдущих шагов Эфиопии в отношении Эритреи не позволяла усомниться именно в таком исходе. В 1961 эритрейские патриоты начали вооруженную борьбу за независимость.
Борьба за независимость Эритреи. Вооруженная борьба эритрейского народа за независимость своей родины продолжалась на протяжении 30 лет, с 1961 по 1991. На первом этапе ее возглавил Фронт освобождения Эритреи (ФОЭ). Эффективность его действий была невелика из-за внутренней слабости и отсутствия единого национально-освободительного движения и общепризнанного лидера. В результате раскола в рядах ФОЭ сформировался Народный фронт освобождения Эритреи (НФОЭ). Ожесточенная и разрушительная борьба ФОЭ с НФОЭ, многочисленные переходы бойцов ФОЭ в ряды НФОЭ и постоянные вооруженные столкновения с эфиопской армией продолжались до начала 1980-х годов, когда ФОЭ был изгнан из Эритреи и НФОЭ стал ведущей силой в борьбе против эфиопской военной машины, которая получала помощь от социалистических стран. НФОЭ, напротив, был лишен существенной помощи из-за рубежа и делал ставку на собственные силы. Основным источником финансирования НФОЭ была хозяйственная деятельность внутри Эритреи, а оружие его отряды добывали в боях с противником.
Поворотным событием в войне стало сражение в марте 1988 при Афабете (местечке в 56 км к северо-востоку от Кэрэна), когда эритрейские отряды нанесли тяжелое поражение эфиопской армии. Эритрейцы захватили хорошо укрепленный Афабет, где находились крупнейшая военная база эфиопской армии и центр военной разведки, а также большой склад оружия и боеприпасов. В этом сражении потери эфиопской армии составили ок. 20 тыс. убитых и захваченных в плен. После сражения у Афабета стало ясно, что разгром эфиопской армии — лишь вопрос времени. Захват в феврале 1990 порта Массауа дал НФОЭ значительные дополнительные стратегические и тактические преимущества. 19 мая 1991 эритрейские повстанцы нанесли очередное поражение эфиопским подразделениям в сражении при Дэкэмхаре, в 40 км к югу от Асмэры. 22 мая 1991, после бегства руководителя Эфиопии Мэнгысту Хайле Мариама в Зимбабве, его режим пал. 24 мая отряды НФОЭ вступили в Асмэру. 25 мая у деморализованных частей эфиопской армии был отбит порт Асэб. НФОЭ фактически взял под свой контроль всю территорию Эритреи.
Эритрейцы заплатили крайне дорогую цену за освобождение своей родины. По имеющимся данным, погибли ок. 100 тыс. человек, из них 65% непосредственно в боевых действиях, и ок. 150 тыс. человек стали инвалидами. Около миллиона эритрейцев были вынуждены искать убежище за рубежом, а многие скрывались в горных районах.
В борьбе за освобождение Эритреи НФОЭ блокировался с ведущими боевые действия против центрального правительства эфиопскими оппозиционными силами, включая Народный фронт освобождения Тыграя (НФОТ) и Фронт освобождения оромо (ФОО). Одновременно с освобождением Эритреи в Эфиопии было сформировано коалиционное правительство, ведущая роль в котором принадлежала НФОТ.
Референдум о будущем Эритреи. Заняв Асмэру, НФОЭ не торопился с провозглашением независимости Эритреи. Между НФОЭ (ныне Временным правительством Эритреи) и новым коалиционным правительством в Аддис-Абебе (Переходным правительством Эфиопии) была достигнута договоренность о том, что 23-25 апреля 1993 в Эритрее будет проведен референдум, на котором жители страны выскажутся по вопросу о независимости. Такое решение давало НФОЭ возможность провозгласить независимость Эритреи легитимным и демократическим путем, а правительству Эфиопии — укрепить свои позиции, не занимаясь болезненным вопросом об эритрейской независимости. Предполагалось, что после двухлетней отсрочки будет принято более взвешенное решение.
Референдум состоялся в намеченные сроки. Многочисленные наблюдатели от международных и региональных организаций признали, что процесс всенародного волеизъявления был свободным и честным. 27 апреля 1993 были обнародованы официальные результаты референдума: 99,8% принявших в нем участие избирателей высказались за независимость страны. Эритрея официально была провозглашена суверенным государством. Вслед за этим эфиопская и эритрейская стороны подтвердили ранее достигнутые взаимовыгодные договоренности, предусматривавшие, в частности, свободное использование Эфиопией порта Асэб для внешнеторговых операций, право государственной эфиопской авиакомпании «Эфиопия эйрлайнз» пользоваться аэродромом в Асмэре, хождение в Эритрее эфиопской денежной единицы бырра, а также свободное пересечение эфиопско-эритрейской границы гражданами обеих стран.
После семи лет взаимовыгодного экономического и политического сотрудничества отношения между обеими странами вступили в полосу кризиса, вызванного пограничным конфликтом в мае 1998. Непродолжительные, но интенсивные вооруженные действия в районе эфиопско-эритрейской границы привели к гибели сотен военнослужащих с обеих сторон. По данным международной организации по правам человека «Эмнести интернэшнл», из Эфиопии на родину были депортированы тысячи эритрейцев.

Религия

Религия в Эритрее
Православная церковь Энда Мариам, католический собор Святого Иосифа и мечеть Аль Хулифа Аль Рашидун (на переднем плане, на заднем плане слева и справа, соответственно) в столице Асмэра
Две преобладающие религии в Эритрее — это христианство и ислам. Точный процент представителей этих религий не установлен. Эритрея и её сосед Эфиопия были одними из первых христианских стран мира, официально принявших христианство в качестве государственной религии (IV век). Также Эритрея была территорий в Африке, через которую мусульмане переселялись в Эфиопию.
Религии и конфессии
По конституции 1997 года в стране должна была быть гарантирована религиозная свобода. Однако в 2002 году правительство потребовало регистрации религиозных групп, и под предлогом регистрации объявило вне закона все религии, кроме четырёх основных — ислам, православие, лютеранство и католицизм. Многочисленные остальные группы, включая пятидесятников, Свидетелей Иеговы, ортодоксальных реформистов стали преследоваться.

Количество представителей различных религий различается в разных источниках. По данным статьи «Эритрея» в Мировой религиозной энциклопедии христиане составляют 64 % населения; мусульмане составляют 37 %. По данным Pew Research Center христиан 62,9 %; мусульман 36,5 % населенияявляются мусульманами. Около 2 % населения Эритреи исповедуют традиционные религии. Процент атеистов очень низок

Праздники и традиции

Государственные праздники — День освобождения 24 мая, День памяти погибших за родину 20 июня, День начала вооружённой борьбы за независимость 1 сентября

День Освобождения: Именно в этот день, 24 мая 1993 года, Эритрея провозгласила свою окончательную независимость от Эфиопии, за которую она сражалась более 30 лет. Победа досталась дорогой ценой – все города, кроме столицы, были разрушены, людские потери с обеих сторон были внушительными. Начинается празднование вечером 23 мая. Люди заполняют сияющую огнями Харнет Авеню в Асмэре и бурно отмечают праздник, который по традиции продолжается два дня и две ночи.

Кухня

Конечно, в бывшей итальянской колонии всегда найдется ресторан, который предложит хорошую пасту, лазанью, стейк или жареную рыбу. Но стоит попробовать и кухню простых эритрейцев: фуль, основное блюдо страны, готовят из вареной чечевицы и бобовых, широ, который делают из гороховой муки со специями. К нему, как правило, прилагается инжера – лепешка, выпеченная из различных сортов злаков. Реже можно встретить кичу — лепешку из овса. Встречается также энбаша – большой круглый белый каравай.

«Баляс»
Всего за 1 накфу (7 центов) продавец очистит от желтой кожуры 2-3 плода кактуса опунции (баляс) размером с киви, с сочной красной кисло-сладкой мякотью. Но не пытайтесь сделать это сами и не берите неочищенный баляс в руки, иначе десятки микроскопических шипов вопьются в пальцы и болезненные напоминания о неудачном опыте будут преследовать вас еще несколько дней.

Напитки
Кофе в Эритрее – предмет культа. Здесь его принято заваривать в глиняных кувшинах, зерна предварительно обжариваются и толкутся в ступе. Целый кувшин великолепного кофе в провинции будет стоить не больше доллара – столько же, сколько чашка капучино из кофемашины в Асмэре.

В Асмэре есть множество вполне европейских кафе, где можно выпить чашечку al fresco – свежесваренного каппучино, маккиато или эспрессо.

Вдали от столицы можно попробовать народное пиво сува, которое местные жители делают из воды, дрожжей, муки и съедобных трав. Также интересна местная медовуха – миес. Раньше в Эритрее можно было встретить хорошее и недорогое пиво Asmara. Теперь вместо него вам предложат баночное Heineken или китайское пиво (5-7 долларов за бутылку). А в пивные кувшины в барах теперь наливают газировку.

Транспорт

Авиакомпании Эритреи
В Эритрее всего одна авиакомпания, Eritrean Airlines, выполняющая ряд рейсов за границу и один внутренний рейс в Ассаб, трижды в неделю.
В стране два аэропорта: Асмэра (международные и местные авиарейсы) и Ассаб (местные рейсы).

Железные дороги и поезда в Эритрее
Единственная линия, построенная во времена итальянского протектората в 30-ых годах, связывает столицу страны, Асмэру с портовым городом Массауа. После почти 20 летнего перерыва, движение поездов частично восстановилось, но исключительно в качестве туристической достопримечательности под заказ турфирм. Стоимость проезда составляет около $50, что делает подобное пятичасовое путешествие бессмысленным на фоне автобуса, который доставит пассажиров менее, чем за 3 часа и сумму, эквивалентную всего $5.

Шопинг

Шопинг
Торговля на местных рынках и магазинах (где цены вообще редко представлены в виде ценников, а чаще являются реультатом соглашения между покупателем и продавцом) обычна и рекомедуется, впрочем, для достижения максимального результата следует торговаться с крайне безразличным и вежливым видом.

Отзывы клиентов (Эритрея)