Достопримечательности

Пномпень

Столица Камбоджи расположена западнее места слияния рек Тонлесапа и Меконг. История Пномпеня началась в 1372 году, когда легендарная кхмерская вдова Пень наткнулась на берегу Меконга на выброшенные рекой 5 статуэток Будды. Это было расценено как доброе предзнаменование, и на этом месте был выстроен маленький храм. Холм, на котором поставили храм, стал называться Пном-Пень («холм Пень»), откуда и пошло название деревни Пномпень, которая стремительно выросла вокруг храма. Пномпень, бывший столицей страны кхмеров в пятнадцатом столетии, был разрушен вторжением тайцев в 1834 году, затем восстановлен и снова стал столицей в 1866 году, при французах. Город процветал в течение французского периода, но с обретением независимости стал центром кровавой политической борьбы. Идеология «красных кхмеров» отрицала само существование городов, поэтому Пномпень полностью обезлюдел, многие здания были разрушенных. Только в 1979 году, после поражения «красных кхмеров», люди начали возвращаться в опустошенный город. Постепенно столица начала возвращать себе былое величие, и в наши дни Пномпень является самым большим городом страны, центром её общественной, культурной и экономической деятельности. Контраст между современностью столицы и остальной частью страны, где большинство кхмеров живет очень просто, очень велик.

На первый взгляд, Пномпень представляет собой беспорядочный лабиринт улиц, лишь кое-где прерывающийся пагодами и небольшими парками. Главные улицы постоянно забиты автотранспортом и обрамлены домами, явно знавшими лучшие времена. Однако «сердце» Пномпеня — «старый район», лежащий у берега реки, достаточно привлекателен. Колоритные дома и магазинчики с очевидным французским влиянием перемежаются здесь величественными зданиями в кхмерском стиле. Наиболее интересными местами здесь считаются комплекс Королевского дворца (1866 г, перестроен в 1913 г) с Тронным залом, павильоном Слона, павильоном Чан-Чайя, Королевским казначейством и ажурным павильоном Наполеона III. Не менее хороши «Серебряная Пагода» Пре-Вихер-Кео-Моракот («Храм Алмазного Будды», получила свое название из-за 5329 серебряных плиток, покрывающих пол её первого этажа) с золотой статей Будды (украшена 9584 алмазами) в натуральную величину), статуя короля Нородома (подарок Франции, 1875 г) и Королевские сады. Вход на территорию непосредственно Королевского дворца строго запрещен, но все колоритные близлежащие здания открыты для туристов.

Национальный Музей (1920 г), лежащий несколько севернее Королевского дворца, — одно из немногих мест в Камбодже, где можно увидеть чудом сохранившуюся многовековую кхмерскую культуру — здесь собрана прекрасная историческая и этнографическая коллекция, а также множество образцов традиционных кхмерских ремесел. Четыре галереи музея, раскинувшиеся вокруг тихого внутреннего дворика, содержат внушительное количество древних реликвий, предметов искусства и скульптуры, охватывающих кампучийскую историю с шестого столетия нашей эры и до сегодняшнего дня. Здесь же хранятся многочисленные реликвии, найденные при раскопках Ангкора. Заслуживают внимания и колоритные улочки вокруг Национального Музея — Стрит-178 изобилует художественными и ремесленными магазинами, а на улице Стрит-184, часто называемой «Английской улицей», расположено множество языковых школ, чьи ученики не прочь попрактиковаться в языке с иностранцами.

Сисоват-Квай — «сердце Пномпеня». Это небольшая площадь перед Королевским дворцом, служащая публичным местом, аудиторией выступлений монарха и любимым местом отдыха столичных жителей. Заслуживают внимания известный ресторан FCC или «Клуб иностранных корреспондентов» в колониальном здании с террасой, выходящей к реке, здание Национального собрания с примыкающим к нему парком, любопытный Памятник Независимости (1958 г), ступа короля Паньяба (самое высокое здание в городе} и живописный остров Окнатей на реке Меконг, откуда отрывается живописный вид на Королевский дворец.

Стоит «пробежаться» и по рынкам города. На рынках и цены ниже, чем в магазине, и поторговаться не зазорно, поэтому рынки Пса-Тмей («Новый рынок», но чаще его зовут «желтый» или «центральный»), Пса-Туол-Том-Понг («Русский рынок»), Пса-О-Рассей, Пса-Кандал, Пса-Чан, Пса-Орасей, рынок в восточном конце Стрит-128 и другие, пользуются заслуженной популярностью как у самих камбоджийцев, так и у туристов.

Ну и, конечно, нельзя пропустить гордость столицы, её многочисленные храмы. Настоящими памятниками кхмерской архитектуры считаются храм Ват-Пном («храмовая гора», лежит на единственном холме в округе, между озером Боенг-Как и рекой Меконг), индуистский храм Тонле-Бати с близлежащей буддийской пагодой и живописным озером, храмовый комплекс Ват-Оуналом («Храм Брови», 1952 г) — главный буддийский центр страны и резиденции патриарха, пагода Ват-Ланг-Ка, храм Преа-Чау и другие. Сильное впечатление у гостей города обычно оставляет Музей геноцида Туол-Сленг, открытый в здании «Секретной тюрьмы» режима Пол Пота. Страшные свидетельства преступлений режима «красных кхмеров» собраны здесь как предостережение будущим поколениям. Этой же цели служит мемориальная ступа на «Полях Смерти» Чоенг-Ек (15 км. на юго-запад от центра города), наполненная костями жертв тюрьмы Туол-Сленг, которые были обнаружены в массовых захоронениях.

Ангкор

Расположен в 240 км западнее Пномпеня и в 6 км севернее Сиемреапа. Самый известный и величественный памятник древней кхмерской культуры — Ангкор, представляет собой столицу древнего кхмерского государства (IХ-XIII вв.), огромный (около 600 кв. км) комплекс культовых сооружений и дворцов. В X-XII веках Ангкор был одним из крупнейших городов мира, его храмы были известны далеко за пределами империи кхмеров. Но в 1431 году войска Сиама практически разрушили город и жители покинули его. Более 100 дворцов и храмов таилось под сенью буйного тропического леса почти 400 лет, до конца XIX столетия, когда французский натуралист Энн Муо опубликовал ряд работ, посвященных Ангкору. В 1992 году вся территория Ангкора была взята под эгиду ЮНЕСКО.

Храм Ангкор-Ват («город-храм», 1112-1152 гг.) был построен как храм и мавзолей короля Сурьявармана II. Комплекс из центральной башни (высота 65 м) и окружающих её четырех несколько меньших башень, символизируют пять пиков священной горы Меру. Центральное сооружение храма представляет собой сложную многоуровневую конструкцию со множеством лестниц и переходов. Храм окружен рвом шириной 190 метров и длиной более 5,5 километров, который символизирует океаны мира, а также некогда колоссальной стеной с четырьмя воротами по всем сторонам света. По стенам внешней галереи тянутся километровой длины барельефы, изображающие бога Вишну, героев Рамаяны и воинские подвиги Сурьявармана II. Ангкор-Ват — самая большая культовая постройка в мире (площадь около 81 гектар).

Ангкор-Тхом («Большой Город») — цитадель древнего города и его центральная часть. Построен во времена Удаядитьявармана II (XI в.), а после вторжения чамов (1181 г) был восстановлен королем Джаяварманой VII. Анкгор-Тхом окружен рвом, ширина которого составляет 100 м., и стеной высотой около 8 м, которая образует квадрат со стороной около 3 км. В стене имеется пять ворот, над которыми возвышаются башни высотой около 23 м., украшенные ликами бодхисатвы. Внутри стен расположены такие уникальные памятники, как трехъярусная пирамида Байон, окруженная 54 башнями, увенчанных гигантскими ликами богов, руины храма Бафуон, Королевский дворец, храмы Бапхуоп и Пимеанакас («Небесный дворец», бывшая резиденция кхмерских королей), терраса Слонов и терраса Прокаженного короля (Ясовармана), а также Ворота Победы и каменные мосты, украшенные изображениями богов.

Юго-восточнее Ангкор-Тхома лежит величественный и загадочный храм Байон (XI-XII вв.). Сложнейший архитектурный комплекс, Байон внешне выглядит как причудливое нагромождение огромных камней, однако вблизи видна сложнейшая структура трех отдельных уровней и венчающей их многогранной башни (высота 45 м). Стены Байона и 52 его отдельных башен украшают изумительные барельефы, изображающие различные сценки из повседневной жизни древних кхмеров, танцующих на лотосе апсар, а также знаменитые лики Авалокитешвары, которые выполнены с таким мастерством, что в зависимости от времени суток и угла падения солнечных лучей они как-бы меняют выражение лица.

Не менее интересны большой монастырь Пре-Кан (построен Джаяварманом VII как временная королевская резиденция, площадь — 56 гектар) с храмами Ник-Пин и Та-Сом (XII в), храм Бантей-Кде, практически нетронутый реставраторами уникальный храмовый комплекс Та-Пром, пятиярусный храм Пном-Бакхенг (IX в., один из первых храмов Ангкора) на месте одноименного старого города, храм-гора Та-Кео (X-XI вв.), комплекс культовых бассейнов Пре-Неак-Пеан (конец XII в.) вокруг маленького храма, бассейн Сра-Сранг («ванна короля»), храм Пре-Руп (X в.), бассейн Ист-Барей (7 км. в длину и 1,8 км в ширину) с островом посередине, на котором высится храм Ист-Мебон, храм Баконг (первый пример архитектурного стиля храма-горы в кхмерском искусстве), храм Баксей-Чамкронг (947 г), храм из розового песчаника Бантрей-Срей (вторая половина X в.) с фантастическими по художественном уровню барельефами, руины храма Пном-Кром и комплекс Прасат-Краван (921 г.).

Окрестности Ангкора

Приблизительно 10 км от Сиемреапа находится комплекс Ролуос — одна из первых кхмерских столиц, построенная Джаяварманом II под именем Харихаралая. Здесь интересны храм Преах-Ко, храм Лолей с действующим буддийским монастырём и пятиуровневый храм Баконг, окружённый тремя стенами (общая площадь храмов около 3 кв. км). В 45 км от Сиемреапа лежит священная гора и популярное место паломничества Пном-Кулен. В этом месте король Джаярварман II в 802 году объявил независимость страны от Явы, положив начало современной Камбодже. На вершине горы есть небольшой храм, размещенный на большом скальном выступе. Культовыми метсами храма являются выдолбленная прямо на месте каменная статуя Будды и небольшой бассейн с лингамом посредине. А неподалеку, в 30 км северо-восточнее Байона, лежит еще один уникальный памятник страны — Кбал-Спеан или «Река тысячи лингамов», где в русле реки высечены из камня многочисленные фаллические символы и скульптуры богов. Также интересен археологический комплекс Ангкор-Борие, где находятся развалины культовых сооружений эпохи королевств Фунан (IV-V вв.) и Ватер-Ченла (VII в.). Стоит посетить руины храма (XI в.) на вершине близлежащего холма Пном-Да и небольшой исторический музей в самом городе Ангкор-Борие.

Восточная Камбоджа

Восток страны, между Меконгом и вьетнамской границей, редко посещается туристами. Но этот район исключительно своеобразен, поскольку отдаленные горные районы сохранили в значительной степени, в силу своей изолированности, нетронутые территории и очень самобытное население. Город Кампончгтхом (Кампонг-Чам), третий по величине город Камбоджи и столица одноименной провинции, являются крупным торговым портом, транспортным центром и столицей каучуковых плантаций. Город славится своим храмовым комплексом Ват-Нокор (2 км севернее города), храмами-близнецами Пном-Прос и Пном-Срей («гора мужчин» и «гора женщин»), а также живописным озером Боенг-Том.

Краче (Кратье) — крошечный город на реке Меконг. Неожиданно красивое место с расслабляющей атмосферой, множеством колониальных домов с террасами и традиционными кхмерскими деревянными зданиями с темно-красными черепичными крышами. В 11 км к северу от Краче, на вершине холма, можно обнаружить красивый храм Пном-Сампо. В 10 км севернее, по дороге Рут-7, находится Кампаи — лучшая точка для наблюдения за уникальными пресноводными дельфинами Иравади. Их здесь осталось меньше сотни, поэтому они считаются одной из достопримечательностей страны.

Провинция Мондулькири лежит на крайнем востоке страны. Этот район славится прекрасными пейзажами, множеством самобытных этнических меньшинств, зеленых лесов и холодных рек с огромным количеством водопадов. Заросшие деревьями горы здесь иногда прерываются травянистыми участками и невысокими холмами, которые живо напоминают сельские районы Англии. Столица провинции, город Сен-Монором, интересен своим «Офис оф Вумен-Аффайр», где расположен крупный ткацкий центр, в котором изготавливают известные кхмерские ткани «крамас». Поблизости можно посетить водопад Дамнак-С’Дах, также известный как Монором-Фоллс, двухъярусный водопад Бон-Сра (высота более 50 м) в 40 км северо-восточнее Сен-Монорома, а также многочисленные этнические деревушки, одной из наиболее легкодоступных из которых является деревня Плунг, известная своими колоритными хижинами с плетеными деревянными стенами и высокими соломенными крышами (для путешествия по населенным пунктам племен «пнонг» и «рдау» рекомендуется воспользоваться услугами местного гида и переводчика).

Такой же зеленой и девственной является крайняя северо-восточная провинция страны — Ратанакири. Особого внимания заслуживают бирюзовое вулканическое озеро Йеак-Лаом (площадь около 12 000 акров, сейчас здесь находится природоохранная зона) восточнее города Чунчиет, водопады Канчан и Чаа-Онг, Национальный парк Вирачи, а также пятиметровая статуя Будды на горе Эйси-Патамак.

Юго-запад

Юго-западнее Пномпеня тянется целая череда горных цепей, известных как Кравань (Кордамоновые горы) и Дамрей (Слоновые горы). Горные хребты возвышаются над равнинами, как будто ограждая внутренние районы Камбоджи от внешнего мира. Действительно, между побережьем Сиамского залива и внутренними районами есть не более десятка перевалов, пригодных для пересечения гор, и лишь по 7 из них проходят автомобильные и железнодорожные трассы. Возле Бокора, на плато Бокор, интересны одноименный Национальный Парк (350 000 акров) с самой большой в Юго-Восточной Азии популяцией слонов, водопад Попоквиль (высота более 10 м), летняя резиденция короля Сисовата Монивонга — Блэк-Палас, храм Сомпау-Прам (1924 г) и «Старый дворец», в котором сейчас размещается казино. Около Кампота заслуживают внимания водопады Тук-Чхоу. В Кепе — великолепные колониальные виллы (город основан в 1908 г как элитный курортный поселок Кеп-сюр-Мер), дворец короля Сианука, очень напоминающая произведения советской «парковой архитектуры» статуя купальщицы на волнорезе (она смотрит в море, как бы тоскуя по острову Фукуок, который сейчас принадлежит Вьетнаму), близлежащие пещеры Пном-Сосиа, а также острова Ко-Тонсей и Ко-По.

Маленький остров Ко-С’Дач («Остров короля», население 2306 человека) — «столица кампучийских вод и рыбаков», лежит напротив Ко-Конга в Сиамском заливе. «Королевский источник», давший острову свое название, сейчас можно обнаружить возле пассажирского порта. Другие интересные места — монастырь Ват-Кой-Ко, крошечный городской пляж и остров Ко-К’Маоч («остров призраков»). Близлежащие острова Ко-Самаи, Ко-Самот, Ко-Чан и Ко-Тотанг хороши для подводного плавания. В стоит осмотреть Кронг-Ко-Конг интересен Королевский дворец, водопады Хрос-Срей (20 км от города) и Татал (50 км. севернее), а также сам остров Ко-Конг и островок Ко-Капи.
Сиануквиль (Кампонгсаом)

Сиануквиль — самый известный морской курорт Камбоджи и главный порт страны. Расположенный на полуострове, далеко вдающемся в Сиамский залив, он достаточно молод (основан в середине 50-х годов XX века) и привлекателен. Это приятный и преуспевающий город, чья экономика базируется на торговле, лове рыбы и туризме. Главная достопримечательность города — протяженные песчаные берега, обрамленные пальмовыми рощами и превосходными ресторанами с морской кухней, а также храмы Ват-Леу и Ват-Краом на горе Сиануквиль. Пляжи Виктори-Бич, Гавайи-Вью, Индепенденс-Бич, Сокха-Бич, Серепендити-Бич и Очхеутеал хорошо известны далеко за пределами страны. Более десятка необитаемых островов украшают залив вблизи от побережья Сиануквиля — Ко-Пу (Ко-Пох), Ко-Дек-Коуль, Ко-Тас, Ко-Ронг и Ко-Ронг-Самлем. В 18 км восточнее Сиануквиля находится Национальный парк Реам, также известный как Пре-Сианук, — один из самых доступных национальных парков страны. На более чем 50 000 акров парка можно найти влажные вечнозеленые леса и мангровые заросли, песчаные берега и коралловые рифы, а также другие участки нетронутой естественной среды Камбоджи. Кроме посещения непосредственно самого парка, отсюда можно совершить поездку к устью Прек-Тоек-Сап, в рыбацкую деревню Ко-Кчанг или к островам Ко-Тимеи и Ко-Сес.

Западная Камбоджа

Равнинные земли, тянущиеся от Пномпеня до тайской границы, простираются от Кордамоновых гор в юго-западной части страны до возвышенностей Дангрек-Рейндж на севере. В течение почти тридцати лет этот район контролировался «красными кхмерами». Однако сейчас правительство восстановило контроль за территорией, и туристы постепенно возвращаются в эти некогда закрытые области. Главная достопримечательность региона — самое большое в стране озеро Тонлесап («Большое озеро», площадь около 8 000 кв. км) — основная транспортная артерия страны и место лова пресноводной рыбы.

Баттамбанг

Баттамбанг — второй по величине город Камбоджи (274 км северо-западнее столицы). Быстро развивающийся торговый и транспортный центр, он живет в таком же неторопливом темпе, что и окружающие сельские районы, и сохраняет очарование колониальных времен. Главная достопримечательность города — старый французский колониальный квартал на берегу реки. Но основные пункты притяжения находятся за городской чертой — искусственное озеро Кампинг-Пу, храм Ват-Сомпеу на вершине красивой скалы, храмовый комплекс Ват-Банан (XI в.), сапфировые месторождения в районе Пайлин, огромный некогда храмовый комплекс Бантей-Чма (XI в.) в Сисифоне, «город казино» — Пойпет, а также родина (и место кремации) лидера «красных кхмеров» Пол Пота — город Анлонг-Виенг. В труднодоступных горных районах высятся древние храмы Прасат-Преа-Вихарн, Пре-Кан (второй по значимости город древней кхмерской империи), Кох-Ке (один из наиболее труднодоступных храмов страны) и около десятка полуразрушенных храмов в окрестностях Бантей-Чма.

Культура

К счастью, большинство из культурного наследия Камбоджи сохранилось во время проводимой Красными Кхмерами политики «чистого государства». Хотя по подсчетам около двух миллионов камбоджийцев погибло, миллионы произведений искусства, статуй и книг были испорчены, но знаменитые образцы архитектуры периода Ангкор, например Вэт Ангкор и Тхом Ангкор, сохранились почти без изменений. Национальный Музей в Пномпене — прекрасное место, где можно увидеть образцы кхмерской скульптуры, особенно прекрасно изображённые индуистские божества. Наиболее наглядным примером связей между славным прошлым страны и настоящим является ярко стилизованный королевский балет, построенный на основе традиционных танцев Таиланда, Явы и Индии. Во времена правления Пол Пота искусство танца тоже находилось под угрозой, и выжила только одна белошвейка, которая смогла передать древнее мастерство создания национального костюма.

Буддизм Тхеравада — господствующая религия Камбоджи. Кхмерский — официальный язык страны, учить его достаточно сложно, но постепенно что-нибудь получится. Английский всё больше приобретает значение второго языка в стране, обгоняя французский, на котором все ещё говорят многие люди, выросшие до 1977 года.

В целом кхмерская кухня имеет сходство с тайской, хотя и не такая острая. В Камбодже почти всегда едят сначала суп, а главным блюдом на столе является рыба — пресноводная рыба, жареная на гриле, завернутая в салат или шпинат и политая ореховым рыбным соусом, — особое фирменное блюдо. Салаты ароматизированы кориандром, мятой и стеблями лимона, эти три аромата встречаются во многих камбоджийских блюдах. Французское влияние особенно чувствуется в выпекаемом ежедневно хлебе. Сладкие блюда — это рисовые пирожные и фруктовый пудинг. Лучше не пить воду из-под крана, запаситесь минеральной водой, натуральными соками и обычными газированными напитками. Избегайте употребления местных вин.

История

Очень немного известно о доисторической Камбодже, хотя имеются археологические свидетельства, что до 1000 году до н. э. камбоджийцы питались в основном рыбой и рисом и жили в домах на сваях, так же, как и теперь. С 1 по 6 века, большая часть Камбоджи принадлежала королевству Фунан в юго-восточной Азии, сыгравшему огромную роль в развитии политических институтов, культуры и искусства последующих кхмерских государств. Хотя, именно период Ангкор, начавшийся в 8 веке, действительно преобразовал королевство в сильную в культурном и религиозном отношении державу.

Войска тайского королевства Айудхуа напали на Ангкор в 1431 году, после чего страна на полтора столетия погрузилась в пучину династических войн и междоусобиц. Испанцы и португальцы, которые активизировались в этом районе в это же время, также сыграли большую роль в этих войнах, пока недовольство их властью не привело к разгрому испанского гарнизона под Пномпенем в 1599 году. Несколько слабых королей сменяли друг друга, начиная с 1600 года , пока в 1863 году не появились французы.

После применения дипломатии бряцанья оружием и подписания договора о протекторате в 1863 году, французы вынудили короля Нородома подписать в 1884 году еще один договор, на этот раз превращавший страну в настоящую колонию. Затем последовал относительно мирный период (даже крестьянское восстание 1916 года считается относительно мирным). В 1941 году французы возвели на камбоджийский трон 19-летнего принца Сианука, полагая что им можно будет с лёгкостью управлять. Расчёт оказался неверным, и период, последовавший за 1945 годом, оказался периодом кровавых разногласий с французским колониальным режимом, осложняемый проходящей в это же время во Вьетнаме и Лаосе Франко-вьетнамской войной. Наконец в 1953 году была объявлена независимость Камбоджи, Король Нородом Сианук ещё в течение последующих пятнадцати лет правил страной, пока не был свергнут военным режимом.

В 1969 году Соединенные Штаты совершили массированную бомбардировку предполагаемых баз коммунистов в Камбодже, что привело к гибели тысяч мирных жителей и втянуло страну в американо-вьетнамский конфликт. Войска США и Южного Вьетнама оккупировали страну в 1970 году с целью уничтожения вьетнамских коммунистических отрядов, но их усилия не увенчались успехом. Единственное, что им удалось — это отбросить партизанские силы левых (Красных Кхмеров) вглубь страны. Яростная борьба вскоре охватила всю страну и привела в 1975 году к захвату Пномпеня силами Красных Кхмеров.

В течение последующих четырех лет Красные Кхмеры под предводительством Пол Пота истребили, как было подсчитано, два миллиона камбоджийцев (преимущественно образованных людей), чтобы насильственно превратить Камбоджу в маоистское, аграрное государство с преобладающим крестьянским населением. Были отменены деньги, закрыта почта, население превратилось в армию рабов, а страна оказалась отрезана от внешнего мира. В ответ на многочисленные вооруженные столкновения в приграничных районах Вьетнам вступил в 1978 году на территорию Камбоджи, заставив Красных Кхмеров отступить в относительно безопасные тропические районы вдоль границы с Таиландом. Отсюда они вели партизанскую войну против поддерживаемого Вьетнамом правительства в течение десяти лет с 1970 по 1980 годы.

В середине 1993 года прошедшие в стране поддерживаемые американцами выборы привели к принятию новой конституции и восстановлению Нородома Сианука на троне. Красные Кхмеры бойкотировали выборы, отвергали попытки мирных переговоров и продолжали покупать огромные партии оружия у военного руководства Камбоджи. В первые месяцы после выборов объявленная правительством амнистия привела к первым потерям в рядах Красных Кхмеров, их силы еще более ослабли после того, как в 1994 году правительство наконец-то объявило формирования Красных Кхмеров незаконными.

Непрочная коалиция между Объединённым Национальным Фронтом Принца Ранаридх и Камбоджийской Народной Партией под руководством Хун Сена с треском распалась в 1997 году, и когда развеялась пыль, Хун Сен установил единоличное управление Камбоджей. Перевыборы в 1998 году сохранили Хун Сену его пост, несмотря на ворчание оппозиционных сил по поводу нечестных выборов. Несмотря на то, что его демократические устремления оставляют желать лучшего, этот мужественный одноглазый человек доказал, что он является стабилизирующей силой в Камбодже.

Смерть Пол Пота в апреле 1998 года от предполагаемого инфаркта была встречена волнами народного гнева (так как он не предстал перед судом) и скептицизма (о его смерти объявляли несколько раз раньше). Ожидалось, что оставшееся в живых «высшее руководство» Красных Кхмеров предстанет к конце концов перед судом в 2001 году, это будет международный трибунал под эгидой ООН и наблюдением со стороны камбоджийских и иностранных прокуроров. Надежды на то, что справедливость восторжествует, остаются призрачными, так как в Камбодже все ещё пользуются поддержкой силы, проявляющие лояльность к Красным Кхмерам, и только их небольшая горстка находится в настоящее время в заключении. Маловероятно, что бывший министр иностранных дел (и деверь Пол Пота) Иенг Сари будет привлечен к ответственности, так как это может, по мнению некоторых, привести к нарушению недавно установившейся стабильности в стране. Тем не менее, такой судебный процесс будет значительно способствовать восстановлению доверия со стороны Запада, привлечению западного капитала в экономику страны и укреплению позиций страны в ASEAN. Будущая стабильность также зависит от оздоровления экономики страны (пострадавшей к тому же после наводнения 2000 года), истребления укоренившейся коррупции и ответа на волнующий всех вопрос, кто займет место Короля Сианука, последнего в династии божественных королей Ангкор.

Религия

Государственная религия в Камбодже согласно Конституции является южный буддизм (тхераведа), который исповедуют около 93% населения страны. Порядка 5-7% населения Камбоджи исповедуют ислам. Так же существуют незначительные малые группы населения Камбоджи, поклоняющиеся языческим богам. В последнее время очень заметны тенденции обращения местного населения Камбоджи в христианство. В Камбодже до сих пор можно найти или купить предметы старины и древнюю религиозную утварь.

Большинство монастырей в стране принадлежало монашескому ордену Маханикай, хотя особым королевским покровительством пользовался менее крупный, но более влиятельный элитарный реформистский орден Тхаммаютникай. Чамы привержены исламу. Вьетнамское меньшинство традиционно включает также католиков и каодаистов. В 1975, с приходом к власти режима «красных кхмеров», на все религиозные культы был наложен запрет, который сохранялся до 1979 г. Буддизм в качестве основной религии был восстановлен в 1989, а в 1993 году конституция признала буддизм государственной религией, одновременно гарантировав гражданам свободу совести.

Праздники и традиции

Территорию современной Камбоджи издавна населяли кхмеры — предки нынешних камбоджийцев. По легенде, кхмеры произошли от связи дочери короля нагов — змей-драконов, живших в этих местах, и пришедшего сюда индийского брахмана. Кхмерская культура очень схожа с индийской.

Население Камбоджи гостеприимно и дружелюбно относится к туристам. Обстановка спокойная, страна развивает международный туризм.

Основная религия – буддизм Тхеравады (97% населения).

Праздники:

    Новый Год – 1 января
    День Победы над режимом геноцида – 7 января
    Международный женский день – 8 марта
    Камбоджийский Новый Год – 14-16 апреля
    День Труда – 1 мая
    День проведения королевской пахотной церемонии – 3 мая
    День рождения Будды (Висака Буджа) – 18 мая
    День защиты детей – 1 июня
    День рождения королевы – 18 июня
    День Конституции и Коронации – 24 сентября
    Пчум Бен (День Предков) – 2 дня в октябре
    День Парижского мирного соглашения – 23 октября
    День рождения короля – 30 октября – 1 ноября
    День независимости – 9 ноября
    Водный Фестиваль – ноябрь (три дня)
    День защиты прав человека – 10 декабря

Наиболее зрелищные праздники: Китайский Новый год (середина февраля), кхмерский Новый год (13-15 апреля), Королевская Церемония Плодородия (11 мая), Праздник поворота вод и традиционная регата (30 октября – 1 ноября), выступление традиционного классического балета Робам Апсара (в Ангкор Вате, один раз в год, во время кхмерского Нового года).

Национальная кухня

Во время приема пищи в Камбодже часто подают суп одновременно с другими блюдами. Рыба – национальный продукт, а запеченная речная рыба в листьях латука или шпината, погруженная в пряный рыбный соус, считается особым блюдом. Салаты приправляются кориандром, мятой и мелиссой – три аромата, используемые практически во всех камбоджийских блюдах.

Французское влияние прослеживается в выпечке хлеба, блюдах из черепах и лягушачьих ножках, которые продаются на рынках. Десертные блюда включают в себя сладкие рисовые пироги и фруктовые пудинги. Наиболее популярным освежающим напитком считается содовая с лимонным соком.

Кухня Камбоджи – это в основном рис, рыба, зелень и овощи, а также мясо (курятина, говядина, свинина и козлятина), яйца, на юге страны – морепродукты. Из этих компонентов, готовится огромное число разнообразных блюд, среди которых основное место, видимо, нужно отвести супам (не совсем соответствуют русскому представлению о супах). Характерно приготовление на открытом огне разных видов мяса, в т. ч. морепродуктов.

Фрукты Широко используются маринованные и квашенные овощи и фрукты на разных стадиях зрелости, сушеная и копченая рыба и мясо. Характерным продуктом является прахок – паста из ферментированной рыбы, имеющая резкий запах и остро соленый вкус. В целом, кухню можно охарактеризовать как острую, пряную и имеющую сладковатый вкус. К большинству блюд подаются разнообразные соусы. Большой популярностью пользуются сладкие вечерние десерты, приготовляемые из фруктов, рисового крахмала сои и т. п.

Как и в большинстве стран Юго-Восточной Азии, в кухне Камбоджи используются и некоторые нетрадиционные для Европы продукты природного происхождения, такие как насекомые, пауки, лягушки, змеи, черепахи, мелкие птицы (воробьи, мунии, майны). Для кхмеров это так же традиционно, как, например, приготовление борща для украинцев, и вряд ли должно вызывать какой-то особый ажиотаж. Кстати, у кхмеров вызывает удивление употребление европейцами молока и молочнокислых продуктов, или сушеной и соленой рыбы без предварительной горячей обработки.

Транспорт

Движение в Камбодже – правостороннее (руль слева).

Внутренний транспорт в Камбодже представлен самолетами, автобусами, маршрутными мини-бусами и поездами.

Сеть автомобильных дорог протяженностью – 38 093 км, асфальтировано – 2 977 км.

Общественный транспорт
Городской транспорт представлен автобусами, такси, мопедами, моторикшами и велорикшами.

Автобусы функционируют исключительно в крупных городах, такси развито слабо из-за низкого уровня жизни населения и неспособности основной части горожан оплачивать его услуги.

Таким образом, самый популярный вид городского транспорта — мопеды (на которые садится до четырех пассажиров) и моторикши, представляющие собой тележки с двумя рядами сидений, прицепленные к мопедам.

Авиационный транспорт
Камбоджа имеет два международных аэропорта: в Пномпене и в Сиемриапе.

В 1999 году Камбоджа объявила политику открытого воздушного пространства, что привело к резкому увеличению рейсов, выполняемых как местными, так и иностранными компаниями.

Железнодорожный транспорт
Общая протяженность железных дорог: 602 км.

В настоящее время формально существует еженедельный поезд из Пномпеня в Баттамбанг, но его расписание изменчиво, а время в пути непредсказуемо.

Железнодорожное сообщение в Камбодже очень примитивно. Стоимость билетов для иностранцев в три раза выше, чем для местного населения при таком же низком уровне сервиса. К тому же расписание совершенно не соблюдается. Пассажирских вагонов нет, только товарные.

Водный транспорт
Водные пути: 2,400 км (с основном по реке Меконг).

В Камбодже множество судоходных рек и не воспользоваться водным транспортом для путешествия непростительно.

Скоростные катера ходят по реке Меконг в Кампонгтхом, Кратьэх и Стынгтраенг. Также множество малых и больших судов курсируют по рекам, проводя экскурсии и просто перевозки.

Прокат авто
Аренда машин в стране не распространена. Можно взять напрокат машину, но только вместе с водителем.

Шопинг

Лучший сувенир из Камбоджи — шелковые ткани разной выделки и изделия из них. Есть шелковые ткани, напоминающие плотную льняную ткань, а есть тончайший газовый шелк. Грубый (дикий) шелк в промышленных количествах закупает даже Королевство Таиланд. Дешевизна изделий из шелка во многом объясняется тем, что камбоджийцы часто ис­пользуют нестойкие красители. При стирке такие изделия могут линять.
Один из видов народного кам­боджийского творчества — золотое ткачество по шелку и изготов­ление одежды с тканым рисунком. Лучший шелк делают в провинциях Кампонг Чам и Такео.

Сувениры
Народные умельцы изготавли­вают предметы мелкой пластики из зеленого мрамора, песчаника и базальта. Заслуживает внимания декоративная керамика и гли­няная посуда, ценная тем, что в ней можно готовить горячую пищу. Очень популярно бронзо­вое литье и выколотка, плетение из рисовой и лотосовой соломы, а также из бамбука.
Крама (хлопковые шарфы) один из наиболее популярных в Камбоджи сувениров. Это многофункциональный материал, похожий на саронг (индонезийская национальная одежда), используется для душа, умывания и защиты от солнца и для многих других нужд в жизни кхмеров. Крама стала популярным подарком среди туристов, также как и кхмерский шелк и серебро.
Посещение храмов Ангкора и Национального Музея в Пномпене убеждает в очевидности красоты древней камбоджийской скульптуры. И сегодня в Камбодже есть много квалифицированных резчиков по камню. Небольшие копии скульптур из храмов Ангкор и Байон будут хорошим напоминанием о путешествии. Но не покупайте древние каменные скульптуры, — причины и последствия должны быть очевидны. Вывезти предметы старины из страны Вы не сможете.
В Камбодже богатые традиции резьбы по дереву. Фигурки Будды очень нравятся туристам, тем более что на границе с ними у вас не будет никаких проблем. Рассказывать об этих уникальных поделках из дерева сложно, — лучше увидеть.
Любопытны коллекции старых сельскохозяйственных инструментов на рынках Сиемриапа — такими еще до сих пор где-то в глубинке обрабатывают землю.
Также в виде сувениров выступают многочисленные чучела экзотических зверьков, водящихся в стране: продавцы часто сами не знают, что это за чудовище и как оно называется.

Драгоценные камни, антиквариат
Кроме того, в Камбодже можно сравнительно дешево купить драгоценные и полудрагоценные камни, как оправленные, так и не оправленные: сапфиры, изумруды низкого качества, рубины, шпинели, перидоты. Местные серебряные изделия высоко ценятся за границей из-за ручной филигранной обработки деталей, однако самого серебра в них может быть от 0 до 50%.
Лучше всего в Камбодже покупать антиквариат, резные  изделия, латуневых божков, украшения из золота, серебра и драгоценных камней. Туристы, в свою очередь, предупреждаются, что существуют строгие ограничения на вывоз антиквариата и изделий из камней. Купить украшения можно на Центральном рынке, рынке  Туол Том Понг, Старом рынке, магазине бижутерии, украшения через  свои магазины продает и Школа Изящных Искусств.

Магазины
И в Пномпене, и в Сиемриапе нетрудно найти рынки — как для местных, где можно приобрести экзотической еды на удивление московским друзьям, так и собственно для туристов, где торгуют сувенирами и народными изделиями. Что касается еды, то речь идет в первую очередь о тараканах, цикадах и прочей нечисти, которую кхмеры используют как деликатес — все это можно найти на Центральном рынке (Psah Thmei) в Пномпене или Сиемриапе.
Интересным сувениром является рисовая водка, производимая в городе Баттамбанг, крепостью в 50 градусов. В королевстве изготавливают также кофе хорошего качества.

Отзывы клиентов (Камбоджа)

Въезд в Иорданию

Ввоз иностранной и национальной валюты не ограничен (декларация обязательна). Вывоз ввезенной валюты не ограничен, национальной — не более 300 динар.

Лицам в возрасте старше 18 лет разрешен беспошлинный ввоз до 200 сигарет (за каждые дополнительные 200 сигарет взимается пошлина в размере 3,75 динара, но общее количество не должно превышать 2000 штук) или 25 сигар, или 200 г табака; до 1 бутылки вина или крепких спиртных напитков (за каждый литр сверх этого количества, но не более 4 л, взимается сбор в размере 2,91 динара); разумного количества парфюмерных изделий для личного пользования (не более двух открытых флаконов), а также сувениров и подарков на сумму не выше $150.

Запрещен ввоз наркотиков. Ввоз оружия (в том числе спортивного) разрешен только при наличии соответствующего разрешения.

При ввозе и вывозе предметов антиквариата следует иметь квитанцию, выданную продавцом. При ввозе предметов роскоши следует заполнить специальную декларацию и заплатить пошлину за ввоз.

Домашние животные ввозятся только при наличии ветеринарного сертификата международного образца и свидетельства о прививке от бешенства.

Существуют негласные ограничения на ввоз в страну литературы религиозного толка, в том числе Библии и еврейской Торы. Некоторые туристы жаловались на изъятие у них на таможне Библии, причем без объяснения причин.

Виза в Иорданию. Получение и оформление иорданской визы.
Полезное об Иордании
Карта Иордании
Города Иордании
Достопримечательности Иордании
Культура Иордании
История Иордании
Религия Иордании
Праздники и традиции Иордании
Национальная кухня Иордании
Транспорт Иордании
Шопинг в Иордании