Культура Македонии

Оцените этот материал

Язык и литература

Македонский язык – один из индоевропейских языков. Входит в славянскую группу, южную подгруппу. Очень близок к болгарскому. Государственный язык Македонии. Число говорящих — около 2 миллионов. Три основных диалектных группы: западная, восточная, северная. Преобладают аналитические способы выражения грамматического значения. Имеется постпозитивный агглютинированный артикль. Письменность на славянской графической основе.
В Республике Македония сохранились следы культуры Древней Македонии – провинции Римской империи, а затем исторической области Македонии. Выходцы из Македонии Кирилл и Мефодий во второй половине IX в. перевели на солунский диалект Библию, что сыграло большую роль в развитии славянской письменности. В старинном, упоминаемом с III в. до н.э. городе Охриде в 886 г. начинал свою деятельность один из учеников Мефодия просветитель и писатель Климент Охридский (840-916 гг.). В XI-XIV вв. на территории Македонии утвердился собственный стиль фресковой живописи. Монастыри на горе Афон (полуостров Халкидики) в это время были признанными центрами образования. Широкую известность получил Хилендарский монастырь.
После османского завоевания культура Македонии подверглась тюркизации, сохраняясь в основном в сельской местности в виде фольклора и традиционных ремесел. Хранителями духовной культуры и литературы были монастыри. В 1762 г. монах Хилендарского и Зографского монастырей Паисий Хилендарский (1722-1798 гг.) завершил книгу История славяно-болгарская (впервые издана в 1844 г.) — памятник национального возрождения.

Система образования

В Македонии система образования включает начальную, среднюю и высшую школу. Обучение ведётся в основных и средних школах на македонском, албанском, турецком и сербском языках.
В стране работают 344 начальные восьмилетние школы, в которых обучаются 254 тыс. школьников. 170,4 тыс. школьников в 331 школе учатся на македонском языке, 76,6 тыс. учащихся в 128 школах — на албанском языке, 6,3 тыс. учеников в 36 школах — на турецком языке и более 600 учащихся в 12 школах — на сербском языке. В 1999-2000 г. учебном году работали 92 государственных средних школы примерно с 91,1 тыс. учащихся (3 из них для инвалидов, в которых обучались 340 школьников) и 3 частных средних школы. Обучение в средней школе двух-, трех- и четырехлетнее.
Средние школы подразделяются на дающие классическое, специальное профессиональное и художественное образование. Обучались на македонском языке в государственных школах 76,1 тыс. учащихся, на албанском языке — в 22 школах около 14,4 тыс. человек, на турецком — в 4 школах около 600 человек.

Наука

В Македонии научно-исследовательская работа ведется на нескольких институциональных уровнях, прежде всего в региональных университетах и Македонской академии наук и искусств. Также плодотворно работают несколько научных институтов и обществ. Самыми известными научными центрами являются Институт македонского языка, Институт сейсмического строительства, Сельскохозяйственный институт (все расположены в Скопье), Табачный институт в Прилепе и Гидробиологический институт в Охриде.
В Македонии функционирует 17 музеев, большинство из которых сосредоточено в Скопье. Среди них наиболее известны: Национальный музей, Македонский музей естественной истории, Музей современного искусства, Музей города Скопье, Музей искусства Македонии.

Архитектура

Археологические раскопки на территории Македонии дают уникальный материал для изучения античной культуры. Здесь сохранились фрагменты римских терм, виллы военачальников, мозаика, гончарные мастерские.
В Охриде были найдены руины раннехристианской базилики, построенной в V веке — на ее стенах сохранилась мозаика, изображающая четыре реки рая.
На архитектурный стиль средневековой Македонии огромное влияние оказала Византия, что неудивительно, если учитывать территориальную близость стран. Одним из главных городов македонцев и средоточием византийского влияния стал Охрид. В этом городе сохранился уникальный памятник XI века — трехнефная базилика святой Софии, которая известна не только тем, что стала центром Охридской архиепископии, но и хорошо сохранившимися фресками середины XI века. Наиболее известна фреска с изображением Богоматери на престоле с младенцем Христом на коленях. Над входом в притвор храма изображена Дева Мария с младенцем Христом, сидящая на подушке, положенной прямо на землю. Еще одним примером использования византийского стиля является крепость в Струмице (XI века).

Театр

Македонский театр ведет свою историю с 1901 г., когда в Скопье была создана первая театральная труппа. В 1913 г. там же был открыт первый постоянный сербский Народный театр (с 1945 г. — Македонский народный театр), в 1947 г. при этом театре была создана оперная труппа.
На сегодняшний день в Македонии насчитывается 10 профессиональных театров. С 1961 г. ежегодно проводятся международные Стружские певческие вечера, Расинские литературные встречи и другие международные культурные мероприятия.

Средства массовой информации

Первые македонские печатные издания начали выходить в 1896 г. в Софии («Лоза», «Революция»). Современные крупнейшие газеты: «Утринека весник», «Нова Македония», «Македония денес», «Дневник», «Вечер», «Вест». Ведущие македонские информационные агентства: МИД, Мак-факс, Макпресс.
Ведется вещание на трех радио- и трех телеканалах — на македонском, албанском и турецком языках. Всего в Македонии 49 радиостанций и 31 телестанция. Македонское население владеет 410 тыс. радиоприемниками и 510 тыс. телевизорами. В Македонии около 410 тыс. телефонных линий и более 12 тыс. мобильных телефонов. В 2001 г. было 100 тыс. пользователей Интернет.

История Македонии

Оцените этот материал

Античность
Территория современной Македонии в начале II тысячелетия до н.э. была заселена иллирийцами на западе и фракийцами на востоке. Спустя тысячелетие горные районы Орестиды (близ нынешней Кастории) и долина р. Альякмон были заселены племенем, называвшим себя македонцами. Несколько столетий спустя это полукочевое племя захватило бoльшую часть территории между озером Лихнитис (Охридским) на западе, средним течением р. Аксиус (Вардар) на севере, р.Стримон на востоке и горой Олимп на юге. Первоначально этот район назывался Иматия, а затем был переименован в Македонию. Нижняя, или Южная Македония находилась непосредственно под властью македонских вождей, которые поработили или вытеснили прежних жителей Фракии, в то время как Верхняя Македония была заселена независимыми племенами, родственными иллирийцам и македонцам.
В начале V в. до н. э. развитие македонского общества и государства проходило в тесном взаимодействии с греческими полисами. История Македонии является органической частью истории Балканской Греции.

Славянские племена
В результате великого переселения народов в конце VI века, на Балканский полуостров, в частности и на земли Македонии, приходят славянские и аварские племена. Славянские племена сагудатов, ринхинов, смолян, драговичей, велегезитов, струмян, берзитов расселились по большей части Македонии. Однако, несмотря на то, что славянские нашествия вынудили Византийскую империю отказаться от большей части Македонии, славянам не удалось захватить или разрушить главные македонские города — Салоники, Сере, Эдеса и Верия. В VII – VIII веках славяне Македонии занимали подчиненное положение по отношению к Византии. Византийские императоры насильственно переселили некоторых славян с территории Македонии в Малую Азию и заменили их скифами, поселившимися вдоль нижнего течения р. Струма, а также крещеными турками (вардариотами), которые были расселены в районе р. Вардар. В VII в. волжские булгары захватили низовья Дуная и двинулись дальше на юг.
К концу IX века болгары, представлявшие к этому времени смешанный тюрко-славянский этнос, создали царство, которое почти столетие включало фактически всю Македонию, кроме Салоник. Препятствуя болгарской угрозе, Византия поселяла в Западной Фракии армян и другие народы.

Распространение христианства
Македонские города приняли христианство одними из первых среди городских общин Средиземноморья. В этом районе миссионерской деятельностью занимался апостол Павел. К IV в. Македония была почти полностью крещена. Однако славянские нашествия возрождали на захваченных территориях язычество, исключение составляли города, находившиеся под властью Византии (включая Салоники — родину Кирилла и Мефодия).
В VII в Церковь занималась активной миссионерской деятельностью среди славянских язычников. Христианизация продолжалась Константинопольским патриархатом и в VIII в. Тем не менее, к середине IX в. были крещены только славяне южной части Македонии, обращение славян на землях северной Македонии произошло после их захвата болгарами.
В 865 г. болгарский царь Борис пригласили монахов Климента и Наума в Македонию, чтобы наставлять местное население в христианской вере. Они стали учениками Кирилла и Мефодия. Македонское архиепископство в Охриде стало религиозным центром, из которого письменность на кириллице и православная вера распространялись по всей Сербии, Болгарии и Киевской Руси.

Средневековье
После падения первого Болгарского царства, па протяжении X-XIII веков Македония то отходит от Болгарии, то вновь присоединяется к ней. В конце XIII века на северо-западную и северную Македонию распространяют свою власть сербские князья Неманичи из Рашки, а к середине XIV века вся Македония, за исключением Салоник, входит в состав Сербии.
В 1346 г. Скопье стал столицей нового царства — сербо-греческого, а Стефан Душан был провозглашен «царем сербов и греков».
После смерти Душана Македония была разделена между десятью сербскими землевладельцами, самыми могущественными из которых были представители рода Мрнявчевичей. Юго-Восточная Македония перешла под власть Йована Углеши Мрнявчевича, а район Призрен — Скопье — Прилеп находился под властью его брата Вукашина. Однако Вукашин и Углеша погибли 26 сентября 1371 г. в Марицкой битве с турками (при Черномене). Сын Вукашина, королевич Марко, любимый герой сербских, македонских и западно-болгарских эпических поэм, стал турецким вассалом. К 1394 г. вся Македония, за исключением некоторых южных ее частей, оказалась в руках турок.
Несколько раз на протяжении XVI-XVII веков македонцы поднимают восстания против османов, но они жестоко подавляются правительством.

Турецкое господство
Во время османской оккупации в Македонии прошло несколько волн исламизации населения. В XIV-XV веках турки ведут завоевательные войны, в результате которых уничтожается часть христианского населения. Многие феодалы бежали на запад и север, часть из них пошла на компромисс с османской властью, а некоторые приняли ислам.
Число турок и мусульман в Македонии было незначительным до XV-XVI вв., однако, оно значительно увеличивается, когда в XVI веке османское правительство переселяет в сельские районы Македонии юрюков – турок-кочевников из Анатолии.
Вторая волна исламизации прекратилась во второй половине XVII в., во время и после Кандийской (венециано-турецкой) войны (1645-1669 гг.) и войны Священной лиги (1683-1699 гг.). В восточной Македонии и Болгарии обращенным в ислам в этот период дали название помаков (помощников), так как они служили в Османской империи в местных полицейских силах либо во вспомогательных войсках. Обращение в ислам происходило в то время и в других районах.
В XIX в. османское правительство поселило в ряде мест Македонии мусульман-черкесов. Кроме того, после освобождения Сербии, Боснии и Герцеговины и Болгарии от османского ига многие мусульмане покидали эти территории и поселялись в Македонии.

Борьба за независимость
Против османского правления регулярно выступало население Македонии. Одно из наиболее значительных восстаний произошло в последние годы правления Сулеймана Великолепного, в 1560-х годах. Еще более значительные по масштабам восстания вспыхивали во время австро-турецких войн (1593-1606 гг., 1683-1699 гг.).
Рост мятежей был связан отчасти с распространением во второй половине XVI в. системы «чифтлик» (по-турецки «парная упряжка волов»). Эта система характеризовалась появлением класса новых землевладельцев, которым крестьяне вынуждены были отдавать часть своей продукции. В XVI в. выросли города и появился рынок сельскохозяйственной продукции.
Рост населения и промышленности в Западной Европе способствовал продаже за границу сельскохозяйственных продуктов, которые производились в Македонии с избытком. Состоятельные купцы пользовались уважением османских правителей и могли занимать достаточно высокие должности. Некоторые купцы проявляли симпатию к идеям Французской революции и к движению за независимость, которым руководил Карагеовойргий Петрович из Сербии; многие македонские влахи являлись активными сторонниками сербского движения за независимость. В 1807-1808 гг. в Македонии и соседних областях произошло несколько восстаний, руководимых лидерами партизан, которые хотели объединиться с войсками Карагеоргия.

Балканские войны и раздел Македонии
К началу XX в. внутренняя македонская революционная организация раскололась на два крыла: правое крыло выступало за присоединение к Болгарии, а левое — за автономию Македонии в рамках Балканской федерации. На тайном съезде в начале 1903 г. представители правого крыла убедили делегатов в необходимости поднять восстание. Восстание началось 2 августа, в Ильин день (поэтому и получило название Илинденского) в юго-западном районе Македонии. В ходе восстания его лидер Никола Карев провозгласил республику в горном влахо-славянском городе Крушево, которая просуществовала десять дней. Через два месяца восстание было полностью подавлено турками и тысячи македонцев из района восстания эмигрировали в Болгарию, Сербию и США. ВМРО почти целиком перешла под контроль сторонников болгарской гегемонии.
В 1912 г Сербия, Болгария, Греция и Черногория образовали военный союз против Турции, и 9 октября 1912 г. вспыхнула 1-я Балканская война, за которой последовали война Турции с Италией в Триполитании и антиосманское восстание в Албании. Союзники добились крупных военных успехов, и Македония была освобождена от османского ига.

Македония в составе Югославии
В 1941 г. Болгария вступает во Вторую мировую войну на стороне Германии. В скором времени она оккупирует большую часть греческой Македонии и почти всю югославскую Македонию. Подпольное движение сопротивления, в котором доминировали коммунисты, возникло на всех балканских землях. Однако Центральные комитеты югославской и болгарской коммунистических партий вступили в конфликт, поскольку каждая из них добивалась контроля над движением сопротивления в югославской Македонии. В начале 1943 г. председатель Национального комитета освобождения Югославии Иосип Броз Тито направил черногорца Светозара Вукмановича для организации македонской секции национально-освободительного движения. Болгарские коммунисты так и не смогли полностью примириться с этим решением.
По окончании Второй мировой войны споры между Югославией и Болгарией за территорию Македонии возобновляются. В августе 1947 г. глава Югославии Иосиф Броз Тито и премьер-министр Болгарии Георгий Димитров пришли к соглашению и 29 ноября 1945 г. была провозглашена Федеративная Народная Республика Югославия, в состав которой вошла и Македония.
После смерти Тито в Македонии усилилось движение за самостоятельность, однако уже в 1982 г. возникло движение за самостоятельную албанскую республику Илириду; в Швейцарии и Приштине (Косово) создавались комитеты содействия албанской республике.

Современные межэтнические конфликты
После распада СФРЮ, в 1991 г. Македония стала единственной республикой бывшей федерации, которая добилась независимости мирным путем. Югославская армия оставила ее территорию без военных действий. Наступило время международного признания нового государства. Однако, до 1993 г. Македония не могла полностью добиться признания своей независимости. Наибольшее сопротивление оказала Греция, которая опасалась за целостность своей территории. В апреле 1993 г. Македония была принята в ООН под временным названием «Бывшая Югославская Республика Македония». Только в 1995 г. Греция отменила торговую блокаду Македонии и выразила согласие начать процесс нормализации отношений с соседним государством.
К 1996 г. Бывшую Югославскую Республику Македонии, или Республику Македонии, признали 72 государства. Однако, Греция настаивала на том, что Македонией должна называться лишь историческая область на севере Греции. Среди возможных названий обсуждались термины «Новая Македония» и «Верхняя Македония».
Внутри страны сохранялась напряженность между славянским македонским большинством и албанским меньшинством. В западных районах Македонии около 60% населения составляют этнические албанцы. Эта проблема перестала быть «внутренней» и стала внешней, так как затрагивает проблемы безопасности на всем Балканском полуострове и в Европе в целом.
Как и на других территориях бывшей Югославии, албанцы тут проявляли политическую активность и требовали предоставления им автономии в составе Македонии. Их интересы представляет Партия за демократическое процветание албанцев Македонии (ПДПАМ).

Военные действия на территории Македонии
13 февраля 2001 г. косовские албанцы в очередной раз обстреляли колонну сербских войск. По всей Сербии прокатилась волна митингов и протестов сербского населения. Эти волнения для албанцев стали поводом для начала широкомасштабных военных действий. Волна беспорядков захлестнула Косово и выплеснулась в Македонии. Косовские албанские боевики перешли македонско-косовскую границу в районе города Тетово.
Боевые действия одновременно начали местные албанские вооруженные формирования. Они объединились в «Освободительной народную армию» (ОНА). Президент Македонии Борис Трайковский обратился за помощью в Совет Безопасности ООН. В стране было введено военное положение и началась частичная мобилизация. С согласия НАТО югославские войска были введены в буферную зону на границе с Македонией. Бои на македонской территории, в которых принимали участие местные силы безопасности и армейские подразделения, принимали все более ожесточенный характер.
В июне 2001 г. бои уже велись недалеко от Скопье. Пригороды македонской столицы пылали в огне. Из-за угрозы нападения террористов было прервано железнодорожное сообщение на линии Скопье — Кичево. Находящемуся в Скопье полномочному представителю Евросоюза Хавьеру Солане не удалось уговорить стороны прекратить огонь.
Кроме того, македонские националисты в Скопье напали на посольства США, Великобритании и Германии. Основную массу участников беспорядков составляли беженцы из Тетово и окрестных районов, где боевые действия принимали все более ожесточенный характер. Правительство Македонии приняло решение о закрытии границы с Югославией в районе Косово.

Религия в Македонии

5/5 - (1 голос)

Македонская православная церковь

Христианство и мусульманство

Христиане — большинство в республике Македонии, с 64.7 % населения, принадлежащего македонской ветви Восточного православия, в то время как различный христианский denominationsoccupy 0.37 % населения. Мусульмане включают 33.3 % населения, этот являющийся четвертым наибольшим населением мусульманин в Европе процентом после Косова (90 %), Албания (70 %), и Босния и Герцеговина (48 %). Большинство мусульман — албанец, турецкий язык, или Цыгане, хотя некоторые — македонские мусульмане. Остающиеся 1.63 % зарегистрированы как «неуказанные» в 2002 всеобщей переписи населения.

В целом, есть больше чем 1200 церквей и 400 мечетей в стране. У Ортодоксальных и Исламских религиозных сообществ есть вторичные школы религии в Скопье. В капитале есть Ортодоксальный теологический колледж. У македонской Православной церкви есть юрисдикция более чем 10 областей (семь в стране и три за границей), имеет 10 епископов и приблизительно 350 священников. В общей сложности 30 000 человек крестятся во всех областях каждый год.

Есть напряженность между македонскими и сербскими Православными церквями, которые явились результатом разделения former и self-declaredautocephaly в 1967. Однако, Совет Архиепископа сербской Православной церкви, с Решением Номер 06/1959, признал автономию (самостоятельность) македонской Православной церкви. После того, как переговоры между этими двумя церквями были приостановлены, сербская Православная церковь признала группу во главе с Зорэном Vraniškovski (также известный как Архиепископ Джован Ohrid, прежний македонский церковный епископ, как theArchbishop Ohrid. Реакция македонской Православной церкви состояла в том, чтобы отключить все отношения с новым Архиепископством Ohrid и препятствовать тому, чтобы епископы сербской Православной церкви вошли в Македонию. Епископ Джован был заключен в тюрьму в течение 18 месяцев за то, что он «порочил македонскую Православную церковь и вредил религиозным чувствам местных граждан», распределяя сербские календари Православной церкви и брошюры.

Македонская Византийская Католическая церковь

У македонской Византийской Католической церкви есть приблизительно 11 000 сторонников в Македонии. Церковь была установлена в 1918, и составлена главным образом новообращённых к католицизму и их потомков. Церковь имеет Византийский Обряд и находится в общине с римскими и Восточными Католическими церквями. Его литургическое вероисповедание выполнено на македонском языке.

Протестантское сообщество

Есть маленькое Протестантское сообщество. Самый известный Протестант в стране — бывший президент Борис Трэджковски. Он был от Методистского сообщества, которое является наибольшей и самой старой Протестантской церковью в республике, относясь ко времени конца девятнадцатого века. С 1980-ых маленькое Протестантское сообщество росло, частично через новую уверенность и частично с внешней миссионерской помощью.

Македонское еврейское сообщество

Македонское еврейское сообщество, которое перечислило приблизительно 7 200 человек накануне Второй мировой войны, было почти полностью разрушено во время войны, только с 2 % македонских евреев, переживающих Холокост. После их освобождения и конца войны, наиболее выбранной, чтобы эмигрировать в Израиль. Сегодня, еврейские числа сообщества страны приблизительно 200 человек, почти все из которых живут в Скопье. Большинство македонских евреев является Сефардическим – потомки беженцев 15-ого столетия, которые сбежали из испанского и португальского расследования.

Праздники и традиции Македонии

Оцените этот материал

1 января — Новый год.
6-7 января — Православное Рождество.
13 января — Старый Новый год.
март-апрель — Православная Пасха.
8 марта — Международный женский день.
1 мая — День труда.
24 мая — День Святых Кирилла и Мефодия.
2 августа — День восстания (Национальный праздник) или День Св. Ильи (Линден).
8 сентября — День Независимости (День Республики).
11 октября — День партизан.

Из самых больших праздников широкую известность имеет «Фестиваль Лета Охрида», который существует уже около 50 лет. В нём участвует множество музыкантов и ансамблей. Помимо того, популярны Балканский Фестиваль Народа, Вечера Поэзии Struga, праздник Старых Городских Песен, проходящий в Струге, Майские Оперные Вечера города Скопье и другие праздники и фестивали.

Национальная кухня Македонии

Оцените этот материал

Как и везде на Балканах, местная кухня сформирована в результате смешения кулинарных традиций разных народов. Большое влияние оказали болгарская, сербская, турецких и греческие традиции.

Страна издавна славится простыми, но очень вкусными блюдами из овощей, мяса и специй. Мясные блюда готовят, в основном, из баранины и свинины, при этом, как и в соседних Сербии и Черногории, характерной чертой является повсеместное использование особым образом сквашенного молока – «каймака» (подается как холодная закуска). Рекомендуется попробовать жареное рубленое мясо в турецком стиле, слоеный пирог с мясом или сыром «бурек», бобы на сковороде «тавче гравче», колбаски из рубленого мяса «чевапчичи», различные варианты «кебаба», баклажаны, картофель и помидоры с прослойками мяса – «мусака», салат из томатов с паприкой и фасолью «айвар», охридская форель «пастрмка», шопский салат «шопска салата», традиционные «таратор» и «мучкалица», тушеное с рисом и овощами мясо «джювеч» или «гювеч», мясные фрикадельки «кёфтинья», голубцы «сарма», фаршированный перец «полнети пиперки», мясное рагу «сельско месо», копченое мясо, «кебапчинья», запеченое с овощами и специями мясо «турли тава», овощное рагу «зарзават», курицу в горчичном соусе или в каймаке, знаменитые вяленые окорока «пршут» и десятки других оригинальных блюд.

Постоянно на столе свежий хлеб «леб», зелень и сыр. В качестве сладкого подают «баклаву», рисовый пудинг «сутлияш», джемы «слатко», «бурек» или «зелник». Очень популярен черный кофе «холландсе коффие» или по-турецки – «турско коффие», чаи с травами, мед и различные муссы и соки. Местные вина хотя и плохо известны на международных рынках, но имеют превосходные данные и невысокую стоимость. Из крепких напитков популярны самогон «ракия» (виноградная, сливовая, грушевая, на травах и т. д.), встречающаяся двух видов – «белого» и «желтого».

Кухня Македонии — это особая часть культуры государства, которую несомненно оценят любители покушать. Национальная кухня Македонии и лучшие национальные блюда Македонии представлены в этом разделе. Национальные блюда Македонии поражают воображение своей необычностью, великолепным вкусом и разнообразием. И, конечно же, эта кухня одна из самых вкусных в мире! Помимо того, что блюда Македонии имеют свой неповторимый и изысканный вкус, они еще и отличаются оригинальным оформлением. Повара Македонии очень хорошо готовят, а что касается туристов, то для них они особо стараются и всегда рады угостить иностранцев своими фирменными блюдами национальной кухни.

Транспорт Македонии

Оцените этот материал

Из-за небольших размеров Македонии внутреннее сообщение в ней практически отсутствует. Два международных аэропорта страны расположены в городах Охрида и Скопье. От аэропорта Скопье до города можно добраться на автобусе, маршрутке или такси.

Железнодорожный транспорт Македонии
Железнодорожная сеть в стране развита довольно слабо, но две основные линии функционируют в полном объеме. Для туристов железнодорожный транспорт интереса не представляет – все основные достопримечательности находятся довольно далеко от железнодорожных путей. Поезда в стране не отличаются высокой скоростью, но в летнее время для местных жителей они становятся хорошей альтернативой автобусам.

Автомобильный и общественный транспорт в Македонии
Основные автомобильные дороги Македонии, общая протяженность которых достигает пяти с половиной тысяч километров, находятся в хорошем состоянии. Правда, качество почти всех местных трасс оставляет желать лучшего, на некоторых горных участках нет освещения, они не огорожены от камнепадов, нередко отсутствуют дорожные указатели.

Самый удобный и надежный способ передвижения по Македонии – это автобус. Из столицы на нем можно доехать до любого города страны, а также до столиц соседних стран. С международного автобусного вокзала в Скопье регулярно отходят автобусы в Белград, Софию, Стамбул, Тирану. Также Македонию связывает прямое автобусное сообщение с Дюссельдорфом, Бонном, Мюнхеном, Дортмундом, Штутгартом, Веной, Франкфуртом, Готэнбергом. Билеты продаются на автовокзалах, а места лучше бронировать заранее, особенно при планировании поездки в Охрид. В качестве общественного транспорта в городах Македонии также, в основном, используется автобус, но большинство машин довольно изношены. Оплата за проезд производится талонами, которые продаются во всех газетных киосках или у кондукторов.

Среди путешественников наибольшей популярностью среди транспортных средств пользуется такси. Стоит оно недорого, но по поводу оплаты за проезд с водителем нужно договариваться заранее. В аэропортах Скопье и Охрида располагаются офисы компаний по прокату машин. Чтобы взять автомобиль в аренду необходимо иметь водительское удостоверение международного образца.

Шопинг в Македонии

Оцените этот материал

Практически на любой городской площади можно купить опанцы – национальную кожаную обувь с острыми и загнутыми вверх мысками – как у Хоттабыча, только с пяткой. Можно своего размера – чтобы носить, а можно маленькие – в качестве сувенира (брелки, кулоны и т.п.). Сделаны они вручную, из натуральной кожи, очень легкие.

Из съестного: икру из перца (айвар), ракию, вина (столовые сорта – Ружица и Жилавка, красное — «Т’га за jуг» — «Тоска по югу»), а также вкусный македонский кофе.

Отличный подарок — украшения из охридского бисера (жемчуга). Бисер склеивают из перламутровых рыбьих чешуек, и хранится такой жемчуг вечно. Подделки очень много (во всех сувенирных лавках), поэтому настоящий охридский жемчуг можно найти только у известных производителей (Talev family и Filev family).

Еще один красивый и долговечный сувенир на память – резные деревянные картины ручной работы, очень дорогие. Македонские мастера особым способом «состаривают» дерево, и картины выглядят так, будто сделаны в 13-м веке.

Самый «товарный» город Македонии – Охрид. В Скопье можно походить по огромному Восточному базару, а в мае – посетить Весеннюю ярмарку.

Въезд на Кипр

Оцените этот материал

Ввоз и вывоз валюты не ограничен. При въезде с территории стран, не входящих в ЕС, суммы свыше 10 тысяч евро подлежат обязательной декларации. Золотые и ювелирные изделия также должны обязательно указываться в таможенной декларации.

Лицам в возрасте более 18 лет, прибывающим из европейских стран, не входящих в таможенную зону ЕС, разрешен беспошлинный ввоз до 200 сигарет, или 100 сигарилл, или 50 сигар, или 250 граммов табака; до 1 литра крепких спиртных напитков (содержание алкоголя более 22%) или до 2 литров крепленых вин (содержание алкоголя менее 22%), игристого вина или столового вина — до 2 литров; не более 500 граммов кофе или 200 граммов кофейного экстракта; до 100 граммов чая или 40 граммов чайного экстракта; до 50 мл духов и 250 мл туалетной воды, а также товаров личного использования из расчета 175 евро на одного взрослого и 90 евро — на ребенка в возрасте до 15 лет.

Лицам, въезжающим с территории неевропейских стран, разрешен беспошлинный ввоз до 400 сигарет, или 200 сигарилл, или 100 сигар, или 500 граммов табака; до 1 литра крепких спиртных напитков (содержание алкоголя более 22%) или до 2 литров крепленых вин (содержание алкоголя менее 22%), игристого вина или столового вина — до 2 литров; до 50 мл духов и 250 мл туалетной воды (возрастные ограничения те же).

Примечательно, что к не европейским странам относится и северная часть Кипра (оккупированная Турцией), при въезде с которой осуществляется таможенный контроль. Если турист ввозит какие-либо купленные в Северном Кипре товары, он обязан заявить о них при пересечении границы между двумя частями острова.

При въезде с территории европейских государств — членов ЕС лицам в возрасте более 18 лет разрешен беспошлинный ввоз до 10 литров крепких спиртных напитков (содержание алкоголя более 22%), или 20 литров крепленого вина, или 90 литров столового вина, или 110 литров пива; до 800 сигарет, или 400 сигарилл, или 200 сигар и до 1 кг табака (количество ввозимой парфюмерии не ограничивается).

Товары сверх указанных лимитов облагаются пошлиной в размере 3,5% их таможенной стоимости плюс НДС (исключение составляют предметы спортивной амуниции и снаряжения для активного отдыха на условиях их обязательного вывоза из страны).

Без соответствующего разрешения запрещен ввоз наркотиков и наркосодержащих препаратов, медпрепаратов, огнестрельного оружия и боеприпасов, взрывчатых веществ, холодного оружия, порнографии, некоторых пищевых продуктов, растений и цветов с почвой, животных и птиц, а также галантерейной и сувенирной продукции, изготовленной из исчезающих видов растений и животных. Запрещен ввоз продуктов животного происхождения (в том числе рыбы, яиц, меда, мяса улиток, моллюсков и т. д.) в количестве более 1 килограмма из азиатских и африканских стран.

C 1 мая 2009 года на территорию стран Евросоюза запрещено ввозить продукты, содержащие мясо или молоко, в том числе колбасу, консервы, сало и даже шоколадные конфеты. Запрет не распространяется на детское питание и специальные препараты, необходимые для людей с определенными хроническими заболеваниями (в этом случае продукты должны быть тщательно упакованы, а их вес не должен превышать 2 килограммов). В случае обнаружения мясомолочных продуктов они будут конфискованы, а пассажиру придется уплатить штраф.

Растения, животные и продукты растительного происхождения должны быть предъявлены чиновникам карантинной службы. Домашние животные должны иметь справку о прививках, выданную не раньше чем за 10 дней до отъезда, а также ветеринарный сертификат международного образца.

Вывоз с территории Кипра древностей, в том числе камней с археологических раскопок, а также предметов, найденных на дне моря, запрещен. При обнаружении в багаже они конфискуются, а нарушитель подвергается уголовному преследованию. Разрешен свободный вывоз копий античных работ, которые продаются повсеместно.

Виза в Кипр. Получение и оформление кипрской визы.
Полезное о стране
Карта Кипра
Города Кипра
Достопримечательности Кипра
Культура Кипра
История Кипра
Религия Кипра
Праздники и традиции Кипра
Национальная кухня Кипра
Транспорт на Кипре
Шопинг на Кипре

Полезное о Кипре

Оцените этот материал

Чаевые

Практика чаевых в ресторанах обычно заключается в уплате 10% от суммы счета, а также 3% в пользу организации по кипрскому туризму. В отелях горничным оставляют мелкие деньги как вознаграждение за их работу. В такси обычно сумма оплачивается округленной до целого числа суммой.

Фото и видеосъемка

Для того чтобы провести фото и видеосъемку в государственных музеях, необходимо получить официальное разрешение, которое подается в письменной форме. Указано, что запрещено делать фотографии в пограничной зоне между обеими частями Кипра, а также в местах, где присутствуют солдаты или военные объекты. Стоит учитывать, что большинство церквей не допускают фото и видеосъемку.

Правила одежды и внешнего вида

При посещении монастырей и церквей, женщинам рекомендуется одеваться в юбки, а не брюки, и иметь закрытые плечи. Мужчины также должны надевать брюки, а не шорты, при посещении этих мест.

Система веса

Хотя метрическая система мер и весов является основной на Кипре, главной единицей веса здесь является драхма (100 драхм соответствуют 320 граммам).

Подключение к электричеству

Электроснабжение работает на напряжении 240 В и частоте 50 Гц. Используются розетки с плоскими трех контактными вилками, которые имеют заземление, поэтому нужно иметь под рукой адаптер.

Традиция сиесты

С мая по сентябрь, между 13:00 и 16:00 часами, на Кипре устанавливается традиционная сиеста, послеобеденный отдых. Во время этого времени многие заведения могут быть закрыты.

Виза в Кипр. Получение и оформление кипрской визы.
Въезд на Кипр
Карта Кипра
Города Кипра
Достопримечательности Кипра
Культура Кипра
История Кипра
Религия Кипра
Праздники и традиции Кипра
Национальная кухня Кипра
Транспорт на Кипре
Шопинг на Кипре